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佗因问道:“我与萧何、曹参、韩信等人,互相比较,究竟孰贤?”
贾随口说道:“足下似高出一筹。”
略略奉承,俾悦其心。
佗喜溢眉宇,又进问道:“我比皇帝如何?”
贾答说道:“皇帝起自丰沛,讨暴秦,诛强楚,为天下兴利除害,德媲五帝,功等三王,统天下,治中国,中国人以亿万计,地方万里,尽归皇帝,政出一家,自从天地开辟以来,未尝得此!
今足下不过数万兵士,又僻居蛮荒,山海崎岖,约不过大汉一郡,足下自思,能赛得过皇帝否?”
佗大笑道:“我不在中国起事,故但王此地;若得居中国,亦未必不如汉帝呢!”
乃留贾居客馆中,连日与饮,纵谈时事,贾应对如流,备极欢洽。
佗欣然道:“越中乏才,无一可与共语,今得先生到来,使我闻所未闻,也是一幸。”
贾因他气谊相投,乐得多住数日,劝他诚心归汉。
佗为所感动,乃自愿称臣,遵奉汉约,并取出越中珍宝,作为赆仪,价值千金。
贾亦将随身所带的财帛,送给赵佗,大约也不下千金,主客尽欢,方才告别。
贾辞归复命,高祖大悦,擢贾为大中大夫。
贾既得主眷,时常进谒,每与高祖谈论文治,辄援据诗书,说得津津有味。
高祖讨厌得很,向贾怒骂道:“乃公以马上得天下,要用什么诗书?”
贾答道:“马上得天下,难道好马上治天下么?臣闻汤武逆取顺守,方能致治,秦并六国,任刑好杀,不久即亡。
向使秦得有天下,施行仁义,效法先王,陛下怎能得灭秦为帝呢?”
明白痛快。
高祖听说,暗自生惭,禁不住面颊发赤。
停了半晌,方与贾语道:“汝可将秦所以失天下,与我所以得天下,分条解释,并引古人成败的原因,按事引证,著成一书,也可垂为后鉴了。”
贾奉命趋出,费了好几天工夫,辑成十二篇,奏闻高祖。
高祖逐篇称善,左右又齐呼万岁,遂称贾书为《新语》。
小子有诗咏道:
奉书出使赴南藩,折服枭雄语不烦。
更有一编传治道,古今得失好推原。
欲知后事如何,且看下回分解。
韩信谋反,出自舍人之一书,虚实尚未可知,吕后遽诱而杀之,无论其应杀与否,即使应杀,而出自吕后之专擅,心目中亦岂尚有高祖耶?或谓高祖出征,必有密意授诸帷房,故吕后得以专杀,此言亦不为无因,试观高祖之不责吕后,与吕后之复请诛越,可以知矣。
然吾谓韩彭之戮,高祖虽未尝无意,而主其谋者,必为吕后。
高祖擒信而不杀信,拘越而不杀越,犹有不忍之心,惟吕后阴悍过于高祖,高祖第黜之而不杀,吕后必杀之而后快,越可诬,信亦何不可诬?纲目于韩彭之杀,皆不书反,而杀信则独书皇后,明其为吕后之专杀,于高祖固尚有恕辞也。
妇有长舌,洵可畏哉!
彼陆贾之招降赵佗,乃以口舌取功名,与郦食其随何相类。
惟马上取天下,不能以马上治二语,实足为佐治良谟,《新语》之作,流传后世,谓为汉室良臣,不亦宜乎!
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