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长安十六小时（第1页）

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“迷情大唐之爱抑（.shg.tw）”

！

注：来源360doc.

长安十六小时：一个唐朝贵族家奴的工作时间表（图）转自青铜妖藏书楼

你将看到，在唐玄宗时期的长安城，汉人贵族的家奴（主要工作是饲养骆驼和马，我们称他为祥子）的一天是如何度过的：

我们要介绍的这位祥子，并不叫祥子。

只因他驭骆驼驭马都在行，我们不妨借老舍笔下人物的名号，给他一用。

这位祥子生活在公元8世纪唐玄宗时期，是粟特人。

唐代人说到“胡”

，大抵指的就是波斯人和粟特人，有时候，他们也会把罗马、大食和天竺人称作“胡”

。

粟特是一个中亚古国，首都就在今天乌兹别克斯坦的撒马尔罕。

这个古国由一系列小国构成，国民以国为姓，也就是“昭武九姓”

：康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史——后来乱了唐王朝的安禄山、史思明，做了皇帝的石敬瑭，都是粟特人。

但粟特人并不都是“乱臣贼子”

，粟特人最擅长的是经商。

从撒马尔罕前往唐长安城的漫漫丝路，几乎就是被粟特人盘活的。

康艳典、石万年、何伏帝延这些赫赫有名的粟特城主，本质上都是大商人——政商、宗教合一，生意就更好做了。

在粟特人贩卖的诸多商品中，有一种就是奴隶。

他们贩卖昆仑奴，也贩卖新罗、高丽的美貌少女。

我们的祥子也是一位汉人贵族的家奴，但未必是被贩卖而来。

在唐代，胡人奴隶的来源有很多种：贩卖、战俘，或是罪犯子女。

祥子是石国人，所以他姓石。

按照对粟特人极有研究的北京大学教授荣新江的说法，粟特人起名，都是“××神的仆人”

。

有位隋墓主人来自史国，名射勿盘陀，他就是“射勿神的仆人”

，盘陀是仆人的意思。

禄山这个名字，译自“Rokh-shan”

，它和“思明”

一样，都是“光明”

的意思，它们明显受到祆教“拜火”

的影响。

按照这个规则，我们的祥子，本名应该叫“石××盘陀”

。

作为家奴，祥子不太可能在史书上留下自己的真名。

在一些敦煌文书中，我们可以看到这样的汉化胡名：阿奴儿、康客儿、秃子、富得。

因此，这位贵族如果为“石××盘陀”