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第十五章 政哥的执念求订阅（第1页）

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事实上赵彻对历史上的政哥还是有点了解的。

历史书上的政哥是暴君，是残酷的统治者。

而沙雕网友们眼中的政哥也只是停留在撒撒撒，额滴额滴都是额滴，操着陕北口音的大腹便便的杀伐果断的祖龙。

事实上这两种形象基本上跟政哥都关系不是很大。

相反，真正历史上的政哥，是带点恶趣味，或许还有点小温柔的。

尉缭子，专注黑政哥十几年。

史记中对政哥的描述大多出自尉缭子。

对，就是那个残酷的，且小心眼的描述。

然而事实上政哥还是宽宏大量的，面对尉缭子的抹黑，也没有动怒。

至于软禁尉缭子，也仅仅是因为尉缭子是个人才，不能放走尉缭子资敌。

历史上的顿若，也曾经三番五次抨击政哥。

政哥去见顿若的时候，顿若说：臣之义不参拜。

王能使臣无拜，即可矣。

意思就是我不喜欢给别人行礼，你要是允许我不行礼那你就进来吧，你要是不允许，那你就哪凉快哪待着去。

政哥非凡没有动怒，还允许了顿若的无礼要求。

而后顿若又言：有实无名指的是商人，不用耕作劳工苦，却积粟满仓；有名无实是指农夫，冒着春寒开耕，顶着烈日耘田，却户无积粟；而无名无实的，则是指大王您，身为万乘之尊，却无孝亲之名；坐拥千里，却无孝亲之实。

然而事实上顿若凉了没？

不仅没凉，还活的好好的，得到了政哥的重用。

从这些方面其实很容易看出来，历史书上对于政哥的残暴的描述有点过于虚假。

而后来虽然秦始皇练练被沙雕网友们尊敬起来，可是沙雕网友也下意识的认为政哥是一个一言不合就开撒的人。

然而......

真正的政哥，在在位期间，基本上没有滥杀过一个功臣。

所以历史上对于政哥的暴君的形容，有些夸大其实，相反，政哥更像是一个仁君。

这些赵彻都是知道的，因为他以前查过秦始皇的历史。

他知道政哥没那么残暴。

但是！

政哥不是没杀过人！

政哥有过一次大规模杀人事件。

也就是历史上赫赫有名的焚书坑儒。

事实上这是两件事，只不过被儒家的有心之人结合起来吸引仇恨了。

焚书是秦始皇一统天下以后，收缴六国之兵，同时焚烧邪淫祭司的书籍。

要是真的焚烧天下书籍，哪有那么多经典流传下来？

可能有人说了，秦始皇留了一份在秦王宫。

但是秦王宫被项羽烧了啊。

有心之人其实可以发现，秦到汉以后，像是经典书籍，根本没有失传，反倒是类似六国地区的邪淫祭司，逐渐消失。

至此诸夏的信仰以及习俗才开始逐渐统一起来。

焚书是一回事，而坑儒是另一回事。

事实上杀得也不是儒。

而是方士。