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几天之后,暴雨骤止,风清云净,空气异常清新。
住观道士开始上殿做晚坛功课,诸道士皆头戴庄巾,身着班衣,脚穿高袜,足蹬双脸。
经师则一袭法服,五老冠顶。
诸位书友且容我插上一句,道藏的经典多如瀚海,祖师们提炼出重中之重,进行简化,就是早晚功课。
道士为什么要早晚念经呢?
圣智全则慧光生,慧光生则与道为一。
有道则现,无道则隐,穷则独善其身,达则兼济天下。
此其一。
其二者,诵经时,琳琅振响,十方肃清,心诚心静,心香一瓣达于十方,有妙境者,神栖净土。
其三者,众生历劫迷性,天尊深悯,诸天尊发大宏愿,以圣力济世苦,诚而奉之,礼而敬之,自然灵通。
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真心清静道为宗,譬彼中天宝月同。
净扫迷云无点翳,一轮光满太虚空。
上药身中神气精,人人具足匪亏盈。
能知混合回风道,金鼎黄芽日日生。
……
种种无名是苦根,苦根除尽善根存。
但凭慧剑威神力,跳出轮回五苦门。
道以无心度有情,一切方便是修真。
若归圣智圆通地,便是升天得道人。
念至《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》,执鼓师击手鼓,八大执事排班,请监院。
此时的监院正是元玄子的大弟子燕玄龙。
晚课念完《救苦诰》,高功说提纲:“爱河千尺浪,苦海万丈深”
。
表白接:“欲免轮回苦,称念救苦尊。”
高功起天尊板:“太乙救苦天尊”
,三称三叩首,起立。
经师退下,经单成纵队,分立两厢。
高功揖让后,执鼓经师引道出坛。
天坛设有香案,供奉“太乙救苦天尊”
牌位。
经师至天坛分两排站立,监院(燕玄龙)拈香,行礼毕,高功就位,刹板。
高功举步说文至案拈香:“法是道中玄,毫光照大千。
寻声来救苦,孤魂早升天。”
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