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第四节 私下再嫁倍偿负荆（第1页）

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“中华断案引律法脉——从古代公案小说举证（.shg.tw）”

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第四节私下再嫁，倍偿负荆

《蓝公案》第十五则《三山王多口》：

村民陈阿功以急究女命告称：自己女儿勤娘嫁给邻乡林阿仲为妻，婆婆许氏憎恶勤娘家贫，素来苛刻待之。

九月十三，自己去家探望女儿，发现女儿不见了，不知是被婆家打死还是另行拐卖他嫁了。

陈阿功家贫，自女儿勤娘嫁到邻乡后，勤娘借故时常回娘家。

一日，陈阿功让勤娘仅十岁的弟弟陈阿居送姐姐回婆家，陈阿居只送到三山国庙离姐姐婆家还有几里地之处就返回自己家了。

村民王阿盛见到陈阿居还过问了此事，算是证人。

蓝公经过提审林阿仲母亲许氏、陈阿功、证人王阿盛，以及陈阿居，有了心证：“此必系阿功立心不良，欲图改嫁，故藏匿耳。”

但陈阿功矢口否认，“阿功刁悍，阿居幼小，皆难于刑讯”

。

于是蓝公巧借三山国王庙的“国王”

之口，让嫌犯陈阿功供认了实情。

陈阿功供称：“为穷饿所驱，嫁在惠来县李姓者，聘金三两。

愿鬻牛以赎之。”

于是蓝公将陈阿功痛杖三十，戴枷于市。

判令道：赎回了女儿再释放，赎不回就不放人。

于是陈阿功让其妻王氏前往惠来县赎人。

李家很生气，要求加倍补偿财礼。

王氏只好卖了牛，换了六两银赎回了勤娘。

但勤娘的原夫林阿仲听说要花六两赎回，又对勤娘已经失节颇为在意，于是私下找到原岳母王氏商议，讨要那六两银给他另娶，而勤娘还是归李家。

陈阿功被戴枷两个月，几乎毙命，后悔不已。

品析：

此案中有两个颇有意思的司法细节。

一是讲“阿功刁悍，阿居幼小，皆难以刑讯”

。

对于老弱幼小之人，历代法律都有明文规定，不得刑讯。

从《唐律疏议》到《大清律例》皆如是。

如《大清律例》“刑律”

之“断狱”

条之“老幼不拷讯”

款规定：“及年七十以上，十五以下，若废疾者，并不合拷讯，皆据众证定罪。

违者，以故失入人罪论。

其于律得相容隐之人，及年八十以上，十岁以下，若笃疾，皆不得令其为证，违者，笞五十。”

此案中，说“阿功刁悍”

难以刑讯，是说陈阿功人品刁蛮，即使用刑讯之，未必能达到目的，而不是说陈阿功年岁过老，不合用刑。