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第六节 采花也遭江湖弃失察窝盗当革职xiNShUHaiGe COM（第1页）

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“中华断案引律法脉——从古代公案小说举证（.shg.tw）”

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第六节采花也遭江湖弃，失察窝盗当革职

《彭公案》小说从第六十六回之后直到小说完篇，主要叙述的是已经升任兵部尚书的彭公，在京供职不久，就又被康熙派往大同，查办原大同总兵傅国恩拐印骗兵、意图叛反的事务。

其间，遭遇了三个采花大盗，其中之一还是江湖女贼。

这原本是为了增添公案（侠义）小说的可读性，但也可折射江湖社会中对奸杀、采花之类极端行为的态度。

话说彭公带着高源、刘芳等人一路往大同府。

在昌平州界，便有吴昆等民众拦轿喊冤：原来，吴昆之女名桃花，年十八岁，于二月十六日夜被贼人先奸后杀，还在墙上留下一朵白如意，是拿粉漏子漏的。

吴昆到州衙喊控，知州问了口供，立刻验尸，验完后让把尸体装在棺材之内，候拿凶犯。

过了几天，邻居黄家的女儿也被奸杀，墙上也留白如意一朵。

一连七条命案，都是少妇长女。

知州却不认真办理，吴昆一连递了两张催呈，知州反说吴昆刁滑。

彭公接案，到了州衙，问了知州为何不认真捕拿。

知州刘仲元回禀说：“卑职也严勘捕快即行拿捉，无奈贼人远遁。”

彭公说：“总因你不清查保甲，以至地面不安。”

彭公便决定先停留数日，让高源、刘芳暗中查访。

同时交代：“你把吴昆等送到州内取保，不准难为他众人。”

品析：

在封建社会的司法制度中，原告的追诉权并没有得到应有的尊重和体现，常常与被告一样，同时被押解、收监，失去人身自由。

当然，也不是说一点都没有考虑到原告的权益。

《大清律例》卷三十六“刑律”

之“断狱上”

条“原告人事毕不放回”

款就规定：“凡告词讼，对问得实，被告已招服罪，原告人别无待对事理，随即放回。

若无故稽留三日不放者，笞二十，每三日加一等，罪止笞四十。”

其“条例”

又有规定：“督抚应题案件，有牵连人犯，情罪稍轻者，准取的保，俟具题发落。”

这里，虽然没有让原告在案件审理过程中，取保候讯，但强调了问明案情、没有待问的事由前提下，要及时放回原告，也多少体现了人道精神。

因此，彭公特地关照，让吴昆取保。

高源、刘芳两人夜间查访。

刘芳无意间在街市上发现一个强行化缘的和尚，跟踪其到了城北三里的正觉寺。

夜里，两人入寺内一直摸到了北上房，舔破窗纸，居然探听到了房内正饮酒的两人的惊天秘密：原来正是连环命案的采花贼白如意英八和尚与独霸山东铁罗汉窦二墩窦胜。

英八和尚在山东非偷即盗，逃回京都落脚在正觉寺，采花的恶习不改，任性妄为。