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“张中行散文:人生卷(.shg.tw)”
!
——对镜看到的自我
我碌碌一生,自知之明不多而他知之明不少。
表现多端,举其煌煌者,如在伟大的时代,有所谓阳谋,我硬是不上当,三缄其口,万不得已就学凤丫头之应付邢夫人,说假的。
其后就取得善果,虽无资格上升为左却未“派曾右”
。
而时间未变慢,一晃就到了70年代溜过,说点不三不四的真话不再有家破人亡的危险,于是“汝辈书生总是会说”
的旧病复发,就拿笔,写些不登大雅之堂的。
赖有权印书的和有钱买书的人宽厚,这样的不能升堂之文居然钻入本本,爬上书架。
又是来于宽厚,古之“文人相轻”
竟变为今之文人相重,心化为物,就成为常爬上报屁股的评介之文。
而这类大作,有不少是灶王老爷“上天言好事”
派,说罢文有可取之余,有时还老尺加一,说人也有可取。
我看到,沿个人迷信的路,飘飘然一霎时之后,接着就忐忑不安,因为,至少是在此时,自知之明还有些力量,也就能够在耳边提个小警告:不要信这个;还是借老伴的小镜子,自己照照为是。
而就真来了被动照照的机会,先是上海的一位女士间接下令,接着北京的一位女士直接下令,让写写自己。
我不隐瞒“优点”
,对于女士的命令,我一向是遵照办理,何况是双料的。
于是挖空心思,想如何完卷。
青灯之下想,灵机不动;梦见周公之时仍然想,灵机还是不动;一直到“女曰鸡鸣”
,忽然灵机大动,想到苏长公的“不合入时宜”
,像是可以借用为纲,统一些目,敷衍成篇。
饮水思源,举出处。
手头没有近年印的《东坡志林》,只好抄绿君亭本《苏米志林》,苏子瞻部分卷上《是中何物》条如是说:
东坡一日退朝,食罢,扪腹徐行,顾谓侍儿曰:“汝辈且道是中何物?”
一婢遽曰:“都是文章。”
坡不以为然。
又一人曰:“满腹都是机械。”
坡亦未以为当。
至朝云,乃曰:“学士一肚皮不合入时宜。”
坡捧腹大笑。
苏东坡,名太高,不免有借光之嫌,所以要郑重说一下,这所借只是一点点意思,以表现自己的一生,实况总是与所想望距离很远,甚至南辕北辙而已。
为了眉目清楚,大致以时间先后为序,分作六个方面。
一、宜于富厚而贫困。
佛门的救苦弘愿表现为“我不入地狱谁入地狱”
,我,至少是在这个小题之下,想暂不顾己身以外,只为自己打打小算盘。
算盘小,却长鞭及远,远到禅师的机锋所常说,父母未生时如何如何。
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