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第八章 活着 但依然不醒（第1页）

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“祁神佑（.shg.tw）”

！

神墟，圣神殿，人魂殿！

祭祀开始！

庞大的祭台上只躺着一个人，他的周围堆着并不是太显眼的祭品！

此刻，祭台光华流转，一缕缕金色的光芒从那些神性物质中溢出，化作一条条金色丝线，散发着神性的光辉，不断的朝着圣神雕像汇聚而去。

而那些墟虫的尸体则是直接消融，仿佛融化了一般变成玄青色的光芒，随着神性丝线一起涌进了圣神雕像的身体之中。

金色的丝线便是尘墟中那些墟虫体内的神性物质被祭台抽取出来的神性。

尘墟是一个特殊的存在，里面的神性物质都是有各自的属性的，而不同属性的神性根本无法吸收融合，所以圣神信众哪怕得到了神性物质也无法直接吸收增强自身的实力，这也是神墟圣神祭台存在的意义。

它可以抽取神性物质里面的神性本源，然后被圣神雕像吸收，从而慢慢恢复圣神破碎的神格。

而作为圣神的信众，献祭祭品，自然能够获得圣神的赐予。

至于那些被抽取掉神性的神性物质，其实应该算作是一种神性的载体，墟虫自身神性凝聚的结晶，避免自身神性的溢散。

所以对神墟中的信众来说，神性物质除了能够祭祀圣神外，也是一种宝物，能够制作各种武器和装备，从而大大增强自身的实力与安全。

而有关墟虫的尸体，神墟信众其实了解并不多，所以那种玄青色的光芒究竟有什么用，他们也不得而知！

不过他们知道另外一点，那就是在尘墟，墟虫的尸体其实并不是想象的那么常见。

因为大部分的墟虫被杀死后，身体会如同尘埃一般消散，就像是虚幻的生物一般，没有任何东西留下。

有人猜测那是尘墟能量的显化，是由能量凝聚的生命体。

也有人猜测这是尘界特有的表征，尘界，尘界，自然是尘归尘，土归土了。

不过据慕容先天所说，这是墟虫的身体被尘墟的世界法则同化的结果。

一切被称为墟的存在其实都是即死的腐朽，墟虫之所以能活着，都是因为尘墟内神性太过浓郁导致的。

所以它们死亡之后就会像尘埃一般消散。

至于那些死亡后依然能够保留部分身体的，并非尘墟法则同化的力度不够，而是这其实是另外一种本源物质的凝聚，这种本源叫做生命本源。

最直接的提现便是神体，像命运圣神一般的诸神的神体，就是生命本源的直接显化！

祭台上那玄青色的光芒就是最纯粹的生命本源！

至于被吸收后那些残存的骨片，虽然比不上神性载体那种宝物，但也算是能有点用处的材料吧。

毕竟在尘墟能得到一点有用的东西真的是相当不容易。

不过这一切都是慕容先天的言之凿凿，究竟是真是假还有待鉴定！

回归正题，圣神雕像开始吸收神性本源和生命本源，与此同时，祁神佑的额头上，圣神印记发光，一道若有若无的金黄色物质犹如尘埃一般从圣神雕像上飘落，直直的飞向祁神佑额头上的发光印记，最后没入其中。

所有人都知道这是圣神祭祀的反馈，那是圣神的神性！

一般情况下，圣神祭祀时，每支队伍会按照顺序一个一个来，因为祭台的强大能力可以在同一时间抽取祭台上所有祭品的神性，然后汇聚给圣神雕像吸收，而圣神的反馈，也是在同一时间覆盖整个祭台，赐予祭台上的所有信众。

圣神的反馈将会按照祭品的数量来决定，而获得圣神赐予的人们，按照实力强弱，所获得的神性赐予也不相同。

简单来说就是，实力越强，获得的圣神赐予也就越多。

直到祭祀结束。

慕容先天，韦良等人将所有祭品和祁神佑一个人放在祭台上，就是做好了把队伍的这次收获全部用来拯救他的准备。

之前慕容先天大喊他还有救的时候，韦良等人便已经明白了他的意思。

至于最后能不能成功，就像慕容先天所说的那样，只能听天由命了！

黑暗中，陷入沉寂的祁神佑突然有了知觉，那是炙热的，犹如燃烧着的火焰！

祁神佑双眼紧闭，却看到了光明！