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一百二十章 起航（第1页）

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>阿曼沙华位面，位于南亚次大陆最大的国家，印度，境内的哈利纳坎邦。

其位面通道距离印度首都新德里不过200公里的距离，却深藏在群山峻岭之中，直到近代才被一个牧童在放牧羊群时无意间发现，因为当地山谷中长满了山羊爱吃的阿曼草，被命名为，阿曼沙华。

百年前，发现这一新位面后不到一周的时间里，印度政府便组织的首批位面开拓者，深入阿曼沙华探险，结果惊讶的发现原来位面通道的另一端也是隐没于茂密的山林之中。

因此探险队在未发生任何武装冲突的情况下，轻而易举的就获得了成百上千种异位面原生植株种子，矿石标本、生物基因采样等珍贵资源。

之后印度政府悄然开始了对阿曼沙华的掠夺式开发，并最终在几年后惊动了异位面宝象国土著政权，导致了位面战争的全面爆发。

而在双方交战日久，渐渐相互了解后却惊讶的发现，两国社会结构竟惊人的相似。

比如，印度从古至今，由奴隶制度到民选政府，数千年的历史演变中，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗以及最低贱被称为不可接触贱民的达利特，五种种姓制度从未改变；

即便‘人生平等’写入宪法数百年之久，但是高种性的女子因为和地种性男人私奔，而被家族成员行使私刑，砍掉脑袋的事，仍然时有发生；

而阿曼沙华通过位面通道与印度洁接壤的宝象国，传承千年的文明中，也是把国民严格分为多番帝、多番贵、多番臣、枯番四种阶层，不同种姓间不可通婚；

并且像是古代印度那样以法律规定。

多番帝侍奉神灵，多番贵可为将领，多番臣可充兵士或者从事世俗的学者工作。

枯番则只能为农人、奴隶。

再比如，印度信仰崇尚多神。

从三大主神梵天、毗湿奴、湿婆以及他们的各种化身、配偶、子神和守护神等到雷神因陀罗、风神伐尤等各种人格化的自然之神；

从象头神伽尼萨、神猴哈奴曼这样的动植物神到人类始祖摩奴、财神俱毗罗等被神化的祖先、英雄、精灵，神祗可谓成百上千，每个邦省、城市、村镇都有不同的信仰；

而宝象国则号称天界诸神数万，同样是神系繁琐，信仰众多，据传说甚至一座城池中建有数十座供奉不同的庙宇，都毫不罕见<="

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更奇妙的是，印度的国徽虽然是孔雀王朝阿育王石柱顶端的三只金色狮子石刻。

可举世皆知，最能代表印度的动物却是大象，作为区域性大国，每当其与华夏有了国家利益之争时，总是被称为，龙象之争；

而宝象国之所以会被地球人命名为宝象，正是因为其象征王权的旗帜之上画着的是一只体态庞大，长着长长鼻子和恐怖獠牙，样子和地球上的大象相差无几的猛兽。

以上种种巧合令宝象国看上去简直就像是印度古代的翻版，而印度则很可能便是宝象国未来的模样。

如此诡异的可以将位面通道当做是历史长廊的情景，在全世界都是第一无二的孤例，也阿曼沙华位面传奇性的来源。

不知第几次的将阿曼沙华的资料仔仔细细的阅读了一遍。

张龙初放下平板智脑沉吟了一会，重新摸起手机，从查询台问到了古晋机场的电话，拨了过去、

电话接通他直接问道：“请问一下，最快一班直飞印度新德里的班机什么时候出发？”

“先生，请稍等，让我查询一下…”

手机另一端，一个悦耳的女声微一停顿，礼貌的回答道：“直飞新德里的班机每周只有三班。

不过刚好两小时后就有航班要飞往新德里，您…”

“就那班飞机好了。