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第三十一章 三生石上旧精魂下（第2页）

“是！”

华云丰躬身道：“这是苏东坡学士的《僧圆泽传》中的诗句。”

此言一出，易青心里对华云丰更增了几分佩服，难得这位黑道大魁，整天勾心斗角之余，对于中国国学一点也没有放下——易青自己博览群书，知道这些生僻地古文古典并不希奇，华云丰居然也有涉猎，不由人不对他刮目相看。

“既如此，你可将这个故事说与老和尚听听。”

庄可大师仍是笑咪咪地道。

华云丰虽然略觉奇怪，却不敢多问，只得理了理思绪，慢慢回忆着道：“说的是唐朝有个富家子弟叫李源的，因为父亲在安史之乱中死去，从而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。

寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，彼此引为知己。”

“……有一天，他们相约共游四川的青城山和峨嵋山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。

李源不同意。

圆泽只好依他，并感叹地说：‘一个人的命运真是由不得自己呀！

’于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一个穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽流着泪来，对李源说：‘我不愿意走水路就是怕见到她呀！

’”

“……李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她地儿子，因为我不肯来。

所以她怀孕了三年还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。

现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我。

我以一笑作为证明。

十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”

李源悲痛后悔不已，但也只能为他洗澡更衣，到黄昏地时候，圆泽就死了，河边看见地妇人也随之生产了。

三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源把一切告诉了王氏，于是王家出钱。

把圆泽埋葬在山下。”

“……李源再也没有心思去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟说圆泽出门时就写好了遗书。

十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽地约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声。

李源听了。

知道是旧人。

忍不住问道：‘泽公，你还好吗？’”

“……那牧童说道：“李公真守信约，可惜我地俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会面的日子。

‘

这个故事，从前易青读书的时候，也曾听人说过，又在各种书籍中看了不知多少次。

圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下来一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方。

称为‘三生石‘。

不过此时听一代黑帮大豪在这幽静的佛寺里娓娓道来，竟不期然有种出世的恍惚之感；回想一下华云丰、华云清、孙云博这三人纠葛半生的恩怨情仇。

竟仿佛真的感受到，那冥冥之中掌控一切的力量，在引导着人们地前世今生，爱欲沉沦而无法自拔。

当年圆泽转世的牧童对李源唱的那首歌，正是一开始时庄可大师吟诵的诗句——“三生石上旧精魂……此身虽异性长存。”

“欲问前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是。”

庄可大师听华云丰讲完了，马上接着他的话说道：“你可知这意么？”

华云丰怔怔的想了半天，才惭然道：“弟子……弟子迷失了。