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第60章 九黎铸造术（第2页）

改进了九黎的铸器之道，毫不藏私的，将这一神技分享给人族诸支，带领人类跨入了青铜文明的辉煌时期。

在人类文明的黎明，九黎族扮演着举足轻重的角色，尤其是兵主，他的铸造之术堪比圣人，能够运用首山之铜打造出令天地颤动的神兵利器，因而受到了万族生灵的顶礼膜拜。

即便兵主最终遭遇挫败，但九黎族人仍传承着他的铸器遗志，并因与轩辕大帝的历史纠葛，同华夏民族保持了一种微妙的竞争关系。

然而，历史的车轮滚滚向前，到了五帝之一的舜帝统治时，以他那宽广的胸襟和恢宏的气度，终使桀骜不驯的九黎族归于王化。

他们转而辅助舜帝，用他们高超的铸造技术，铸就了包括大禹治水神器开山斧和传说中的九鼎在内的无数宝物。

而当今，别出心裁的大天工，走出了一条与玄门截然不同的技术途径。

为了技艺上的更进一步，能助他的也就剩下九黎的铸造术了。

遗憾的是，随着夏启建立夏朝后，九黎族逐渐淡出了历史的舞台，他们那曾令世人瞩目的技艺也似乎随风而逝，无迹可循。

纵使后来商朝崛起取代夏朝，也未能继承九黎族那精湛的铸器之术。

至于现今大天工所渴求的那份古老知识，连大商之主的子受也只能叹息，无力传授。

子受无奈的刚想告知大天工这一消息时，李长风却开口道：

“当今还有一个地方保存着九黎铸造之术。”

“嗯？”

“火云洞。”

子受明悟了来自大天工与李长风心底的殷切期望。

大天工，一位渴望将自己铸造境界推至巅峰的匠人，迫切需要九黎族的古老铸造术；李长风，则是为了保持自身的修为不衰，同时探索突破的新天地，将目光投向了火云洞中修行的先贤们。

在这世间，唯有子受，身为当世人皇，使他得以踏入火云洞的奥秘空间。

对于两位好友的请求，子受找不出任何拒绝的理由，但他也明确表示，此事并非他一人所能独断。

必须看火云洞中先贤们的意愿。

大天工和李长风对子受的坦诚表示感谢，并且深知这不是故意的拖延。

回到王宫，子受再度请宗正使用那通神秘的秘法，灵魂穿越时空，进入火云洞的圣地。

黎明的第一缕光线照耀大地时，子受来到太学，手中托着几轴蕴含智慧的古老卷轴，将其递予满怀期待的大天工。

人族先贤们得知大天工的渴求后，审视了他开创的铸造之路，内心涌动着欣慰的情感。

他们不仅将宝贵的九黎铸术传授给子受，还慷慨分享了诸多源自上古时期的铸造智慧与心得体会。

此外，透过子受的传话，先贤们向大天工传达了充满鼓舞的言辞。

收到这些珍贵资料的大天工深深鞠躬，感激之情溢于言表，随即投入到不懈的钻研当中。

至于李长风的困境，在人族智者的缄默中似有若无。

然而，其中一位先贤透过子受，向他传递了一条意味深长的信息：有得有失！

李长风听完后面上阴晴不定，最终叹息一声，鞠了一躬，也离开了。

当子受的目光落在那柄传说中的神话之斧上，他的心头不禁泛起阵阵涟漪，带起往昔的回忆。

他清晰记得，在即将踏上离别火云洞的路途之际，那位人族中的杰出先贤——伟大的禹皇将他拦下，用一种深沉而严肃的语气托付他：要善待巫人族群！

并将这把能够劈开山峦、裂解坚石的神兵——开山斧，寄托着厚望地交付于他，盼他能亲手转交到巫人族的手中。

尽管回忆如潮水般涌来，然而对于大禹的未尽之言，子受并未深究，也没有追问的冲动。

眼前的神斧，哪怕只是一瞥，也足以感知其内蕴的强大力量。

子受亲自试挥了此斧，每一次挥动都震撼着他的心灵，轻轻一动，仿佛天地色变，一座雄伟宫殿轻易化为瓦砾尘埃。

但最激动的却不是子受，而是来自乙天工及其研究团队成员们。

他们对这个开山斧进行了无数次深入的观察与详尽的分析，他们的热切目光中，几乎能看见想要将其拆解，取一部分进行更加彻底的钻研。