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第66页（第2页）

囚室中仿佛响起虎啸龙吟的低沉吼叫，剑气激荡，从中心迸射而出，带着摧枯拉朽的气势横扫四方，狂风一般呼啸而过。

要么死，要么避。

没有第二条路。

高手对阵毫厘左右战局胜负。

百步飞剑与横贯八方联手合击，十三年后的再度联手御敌，威力难以想象当世难寻敌手。

纵横联手转眼直破真刚、魍魉与转魂灭魄的联手攻击。

青白赤红交替，经天纬地，纵横剑气并行，两人默契绝佳。

一进一退，一攻一守，配合绵密无间。

纵剑七式、衡剑二十一式，一旦配合用招无尽、幻化万千。

在密不透风的剑网中，硬是凭借无匹的剑术与无言的默契杀出一条血路。

作者有话要说：庖丁：学霸炫技可耻！

盗跖：单身狗面前秀恩爱更无耻！

盖聂：……在下……卫庄：不服来战庖丁：以势压人没天理！

盖聂：……只是……盗跖：道貌岸然的老好人最可恶，占着蓉姑娘不珍惜，和坏蛋勾搭成x！

盖聂：……讨论……卫庄：盖聂，说清楚！

盖聂：……学术……论谁做的菜好吃众人：流沙主人，你最想吃谁做的菜？二叔：吃师哥众人：（我们听到了神马！

）二叔：……的菜众人：说话大喘气是不是鬼谷的必修绝技……考据的时候，关于师哥和师弟的那段对话原本是：盖聂手指在地上划过：“《尚书》中《牧誓》记载，时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。”

卫庄若有所思：“寅时。”

作者啰嗦：我说得太简单了，怕怕大家看不懂。

事实上，伏羲氏做先天八卦，伏羲八卦中演化出来的《连山易》、《归藏易》、《周易》这三种“用”

，简单说（可能我的理解也不对，毕竟太多年了，文献早已遗失，被祖龙给坑掉了），从黄帝到周文王的两千多年里面，经理了共产+集体的思想《归藏易》，到强调个体利益至上（周易）的转变，所以周之后，禅让再也没有合适的土壤，硬要来一次的曹丕显得有点虚伪。

这并不是说《周易》自私虚伪，而是之前的两种思想已经不能满足社会发展的需要，所以追求个人利益成为一种必然趋势，只是《周易》的思想没有考虑到每个人的个人利益都是应该被尊重的（这貌似太现代了，pia飞作者）回到话题，周文王推演《周易》，在这个基础上改进了伏羲的先天八卦，成为文王后天八卦，所以推测他的儿子武王伐纣选择的起势时间一定是经过周密推算的，大家都知道古人婚丧嫁娶都要看看是不是吉时，更何况是改朝换代对吧？