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按照大明朝往期的剿灭反贼流寇习惯,当然就是如同洪承畴那般全干掉,当然有的时候也会选择杨鹤那般剿抚并用。
然而这个时候的大明朝已经积难重返,朝廷财政匮乏,无力支持杨鹤的办法,更不可能实现洪承畴的想法。
尽管后来孙传庭歼灭李自成的主力,仅剩十八骑逃难深山,然而李自成河南,立马又是百万大军。
这是朝廷无力赈灾的结果,全都是因为没钱造成的。
因为没钱,所以说大明朝积难重返。
朝廷有钱,什么事情都好办,赈济灾民,流寇就没了兵员;有钱,朝廷就可以募兵,也可以给边军卫所粮饷,没有边军参与的流寇不堪一击;有钱,火器质量好,不会让自己人都不敢用,或者打几炮打两枪就炸膛。
万历三大征,明朝后期的辉煌,就是张居正改革后,朝廷积攒了大量钱财,万历自己也有钱,可以支撑这些战争。
而到了崇祯时,朝廷没钱,皇帝也穷,还能做什么呢?
而且作为内阁,应该发挥重大作用,但在明末,内阁完全没有作用。
在明朝,内阁的作用极其强大,他既可以协调百官之间的矛盾,也要协调皇帝与士绅官员也在其中之间的矛盾。
同时,他也在调整,维持帝国的内政,军事等大权,内阁不仅减少了皇帝处理政事的重担,同时也可以让国家稳定,不会因为皇帝昏庸,而朝政紊乱。
明末的内阁,一塌糊涂,连辅臣都可以任人操纵。
尽管明末时期,崇祯手底下有能征善战的大将,有可以治世的文臣,但是面对一个连盐税商税都收不上来的朝廷,他们也是徒呼奈何?
最后抱着为义理献身的想法,抱着对皇帝,对朝廷的效忠,或是马革裹尸,或是自刎也不投降。
这是忠臣最后的倔强,这也让明末充满了悲壮而又可歌可泣的英雄事迹。
刘元昭来到这个时代,第一想法就是推翻大明,大明虽然值得人敬佩,但是真的没救了。
现在可以拯救的是这片大地,是活在这片大地上的人们。
经过几千年的征伐与融合,用后世所说的五十六个民族共同生存的土地。
总不能让华夏民族再度经历鸦片战争后百年的耻辱吧?
为了能让人们从封建思想中解脱出来,刘元昭亲自编写思想课本。
封建独夫思想,影响深远。
我不要你觉得,我要我觉得——明学。
这就是独夫,这就是封建专zheng。
在现代家庭生活中,孩子从小到大被父母事无巨细的给安排好了,反抗就是坏孩子,不听话,这就是封建专zheng。
封建专zheng,就是我觉得好,你也要觉得好,你觉得不好,就是你不对,不对就得改,改的和我想的一样;不管你想的对不对,总之就得和我想法一样,不一样就是错。
而且小不论大错,同样一件事,大人做错了,小孩子却不能指责大人,否则就是不乖,就是坏孩子。
双标的父母比比皆是。
封建,尽管社会科技等等都在进步,但封建依然在。
要想转变,必须从娃娃抓起。
当然想要集齐大多数人的力量,我们需要专治,也就是必须需要一个强权的中央。
所以不管是资本还是共,能用就是对。
如同,百家争鸣之后是外儒内法,三教合一等等,资本与共融合,形成本土的特色。
所以刘元昭觉得国家控制资本,才可以让资本利益一直跟随国家脚步,个人资本不可太强。
国家拥有资本就可以反哺民众,缩小贫富差距,缓解社会矛盾。
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