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年轻人不做几件轰动一时的大事,根本没办法在江湖上立足,对于名门正派的弟子来说,这一点尤其重要,太多目光盯着他,充满期望,也做好了随时鄙夷不屑的准备。
紫鹤真人初出江湖不久就发现,做“大事”
太难了,江湖规矩盘根错节,一不小心就会得罪某个大门派,正派弟子的出名方式通常是诛杀无恶不作的强盗,他们的死亡皆大欢喜,几乎不会产生后患。
年轻道士最初走的也是这条道路,他召集数名好友一同行动,朋友们守在山寨外面,他一个人冲杀进去,事情出乎意料地顺利,喽罗们未做任何抵抗,发现道士杀气浓重,立刻作鸟兽散,三位寨主武功平庸,胆子也小,居然低三下四地讨饶。
紫鹤真人最后还是将他们杀了,那时他就知道人言可畏,朋友陪他一块来不只是助威,事后还会传扬当天的英雄事迹,他若是显露出犹疑与同情,很可能会得到一个心肠太软的名声。
他宣布罪状,命令三名寨主一块出招,只用了不到十招就结束剿匪行动。
“十剑破一寨”
,这是他当时得到的名声,只能说是中规中矩,没有特别惊艳之处,朋友们的宣传不可谓不卖力,甚至夸大了三名寨主的武功,将他们描述成穷凶极恶之徒,比武过程也被添枝加叶,变得惊险万分,可这种成名方式太老套了,在江湖中的反响终究有限。
一般人拥有这样的名声也就满足了,随着年深日久、地位提高,十剑破一寨的故事将会更加神乎其神,足以配得上紫鹤真人的身份,可他不满足。
他看穿了这些江湖传奇的真相:真正的大盗不只武功高强,更懂得为人处世之道,暗中仗义疏财,与各大门派都有着直接与间接的联系。
所以经常会出现这样的状况,名门弟子为出名剿灭某地的小山寨,却与大盗把酒言欢、称兄道弟。
紫鹤真人从未愤世嫉俗,他想的是万物有道,成名也不例外,他要当掌门,就得利用规则。
让自己的名声更响亮一些。
紫鹤真人与朋友们庆祝过胜利之后不久,消失了三个月,他又回到了崆峒山,向那些连本派弟子都忽略掉的老前辈讨教,他不问武功——这些人的武功实在不值一提——只问传说,当年传奇人物到底是怎么获得巨大名声的。
重新下山的紫鹤真人脾气大变。
狂傲自负,到处惹事生非,仗着崆峒派的势力和出类拔萃的武功,他很快闯出了“恶名”
,虽然还不到江湖公害的程度,但是许多人预言,这个小道士正在走上邪路。
崆峒派的老前辈们听闻传言之后无不惊愕万分。
自己明明教以江湖正道,晚辈怎么会理解成胡作非为?
紫鹤真人的“恶名”
越来越响亮,许多朋友离他而去,几家门派的主事者非常认真地考虑要惩处他,连崆峒派也传出消息要对他执行门规。
就在这时,紫鹤真人痛改前非,亲自登门向曾经得罪过的人赔礼道歉,软语安慰、赠送金钱、传授武功、拔刀相助、雪夜拜访等等。
各种各样的交友招数全都用上了。
这就是紫鹤真人获得的体悟:所谓“大事”
不只取决于事件本身,还取决于做事者原本的基础,基础越低,“事”
则越大,名门弟子杀死几名强盗乃是顺理成章的义举,手无缚鸡之力的弱女子为报仇忍辱负重指认凶手,却足以载入史册。
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