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第百五七章 千载不易 万世传奇（第1页）

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亚瑟王。

圆桌骑士团。

这两个名字，本来就是不可分割的传说。

亚瑟王的圆桌骑士团，圆桌骑士的君王亚瑟，这两个名字从出现开始就没有分开过，如果失去了其一，那么另外一半也就变得毫无意义。

这种联系，就像斯巴达勇士和列奥尼达，桃园三结义和关云长一样，是不可分割的。

亚瑟虽然是以武勇著名的骑士王，但是个人的武力远没有到了赫拉克勒斯那样，可以一个人横扫天下的地步，同样，他的功业也只是守护英格兰而已，就算加上传说里吞并法兰西、兵逼罗马之类的虚构历史，也远远比不上亚历山大、凯撒之类真正开疆列土、武勋卓著的君王，更别说成吉思汗这样的超级圈地王了。

他之所以能名传天下，归根结底，还是因为圆桌骑士团。

这不仅是一个军事团体，也是一种政治制度，更是一种传世的精神。

在圆桌骑士团里，君王放下威严，和骑士们并肩坐在巨大的圆桌前，共商国是，每个人都被赋予平等的政治地位和发言权利。

这样的创举，即使在千年之后的现代社会，也依旧未能彻底普及，所以骑士王的美名，才会跨越千年而被人们所憧憬传颂。

正是亚瑟王在组建圆桌骑士团时候表现出的胸怀器量，才使得他在后世传说里完全不同于其他帝王，拥有了高洁神圣之王的形象。

亚瑟王的传说，就是圆桌骑士团的传说，而圆桌骑士团的威名，也就是亚瑟王的威名。

就像墨释君所说，这个世界上，知道亚瑟王之名的人有数十亿，其中很多人不知道石中剑，不知道阿瓦隆，不知道圣杯，但是，知道亚瑟王而不知道圆桌骑士团，几乎一个都没有。

英灵的“宝具”

，源自其传说。

“宝具”

并不特指武器或者物品，也可能是一种技能，一种招数，只要传说中人们认为英灵会有的，就可以变成宝具，被英灵使用。

那么，作为亚瑟王传说里最著名，也最被这个世界的人们所认可的宝具，本来就应该是“圆桌骑士团”

，而不是“誓约胜利之剑”

或者“阿瓦隆”

。

但是偏偏在各种世界线里，唯一能和“十二试炼”

齐名的“圆桌骑士团”

，却莫名地不见踪影。

没有圆桌骑士团的亚瑟王，永远是不完美的。

其中的原因并不深奥，因为亚瑟王，或者说阿尔托莉雅，原本就不是一个城府深邃的英灵，她无法唤出圆桌骑士团的理由，几乎是明摆着写在了她的脸上。

“因为无法承受背叛，所以她闹别扭了。”

墨释君一言以蔽之。

就是这么简单。

当然，所谓的背叛，多少也和她自己的身份有关。

当初阿尔托莉雅拔出了石中剑，立下了守护这个国家的誓言，成为了英格兰的国王。

由于那个时代还没有女王体制，所以她只能隐瞒性别，以男性身份继承王位。

虽然阿尔托莉雅很有牺牲精神，但是世界上也有些事情，不是靠着觉悟就能解决的，比如……婚姻和继承人。

阿尔托莉雅隐瞒了性别，自然就不能和后来的英国女王一样，招个倒插门的亲王结婚，只能迎娶一位地位相当的公主——格尼薇儿，成为自己的王后。

以阿尔托莉雅那种呆板的性格，婚后的两人，自然只能一直保持着纯洁无比的百合关系（大雾）。

这样的情况维持三年五载还勉强可以，但不可能一直持续，即使知道阿尔托莉雅的苦衷，格尼薇儿依旧受不了空虚寂寞的折磨，终于出轨，爱上了圆桌骑士中最有名的兰斯洛特。

根据后来的考证，兰斯洛特和格尼薇儿并没有真正发生最亲密的接触，只是停留在牵手接吻写情书之类的阶段，在欧洲文化里，这只能算是精神恋爱。

不过当丑闻传出的时候，阿尔托莉雅却无法解释，只能依照当时的法律，逼迫格尼薇儿进行极为危险的火焰试炼，证明她并没有变心。