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第三百七十五节 心虚的皮平（第2页）

那不是大敌造的，索隆能把万物都转为邪恶的用途。”

甘道夫叹了口气是是就是这晶石导致了他的沉沦，那些比我们自身所具有能力更加高深精妙的器物对我们所有人都是危险的，然而他必须承受这责难！

他真是蠢货！

他为了一己私利将今时密而不宣，他从未对白道会的任何成员透露过半个字，我们都还没考虑过在那灾难性的战争过后，刚铎的那些帕蓝提尔命运如何，人类几乎彻底忘了它们，即使是在刚铎，他们也是只有少数人才知道的秘密，而在阿尔诺只有，只有肚内单人当中流传的学识诗歌，对他们还有记叙。”

甘道夫的故事里包含了许多传说——海上来的君王，说的可能就是第一个返航中洲的努门诺尔人航海家维安图尔；还有后来努门诺尔的陆沉，努门诺尔是是杜内丹人的王国位于大海之上，在中洲和阿门洲之间。

这片土地是借迈雅欧西之力升起赠与人类的土地，奥力打造了它，雅凡娜佑其丰饶。

伊甸人称其为埃兰娜，“星引之地”

，另外又称它为阿那督尼，意思是“西方之地”

，用高等精灵语来说，就是“努门诺尔”

。

后来努门诺尔的最后一任国王阿尔-法拉宗将索隆带回了努门诺尔，在索隆的诱惑下，阿尔-法拉宗兴建了崇拜黑暗之主米尔寇的庙宇，忠贞派被大肆迫害、囚禁甚至被用来祭祀。

甚至连曾经被塔尔-帕蓝提尔预言与努门诺尔命运相关的白树宁洛丝也被索隆砍伐去祭祀他的主人米尔寇。

当听说索隆有如此打算之时，安督尼依亲王阿门迪尔悲痛欲绝，而他的孙子伊熙尔杜，在夜深之时九死一生地从将死的宁洛丝上摘下一颗果实。

这颗果实所长出的白树也就是刚铎的第一棵白树，如今米那斯提力斯王庭上的白树是第三棵，所有的白树都是源自于雅凡娜照着泰尔佩瑞安（即双圣树中较为年长的银圣树）的样子为凡雅族与诺多族创造的白树，托尔埃瑞西亚的精灵赠给努门诺尔人的白树宁洛丝被种在阿美尼洛斯（努门诺尔的都城）的王庭内。

而七颗晶石指的就是精灵们赠与努门诺尔的杜内丹人阿门迪尔，后在努门诺尔陆沉之时被埃兰迪尔带到中洲的帕蓝提尔。

甘道夫正是在回想那些古老的记忆，虽然那时他还未登上中洲，但在索隆铸得至尊戒后不久，维拉之首和阿尔达之王曼威就在维林诺召集智者坐与论议。

会议最终决定向中洲派遣三位使者，以应对索隆日益膨胀的势力。

这些信使“须得力量强大，位次不居索隆之下；亦须弃置其力，躯壳以”

。

由此是为伊斯塔尔，或称巫师，当时的甘道夫即为此三位之一，只不过他当时还不叫这个名字。

“古代人类用他们做什么？”

皮平问。

蜂拥而至的好奇心瞬间冲散了他的愧疚之情，他的问题也得到了解答，似乎甘道夫不再对他隐瞒，而是会悉心解答他的问题。

一下子得到这么多答案，他感到既兴奋又吃惊，并同时暗自揣测这回答能持续多久。

“观看远方，用思绪彼此交谈。”

甘道夫说，“他们以这样的方式长久守卫着刚铎的领土，维系着他的统一。

他们将晶石安置在米那斯阿诺尔，米那斯伊希尔以及艾森加德环场中的欧尔桑克。

同于其他晶石的主晶石，在欧斯吉利亚斯毁灭之前，曾被安置在其星晨穹顶之下，另外三颗则远在北方。

埃尔隆德之家流传的说法是，它们位于安努米那斯和阿蒙苏尔，还有安置在塔丘的埃兰迪尔晶石——塔丘望向路恩湾的米斯泷德，灰船都停泊在那儿。

帕蓝迪尔彼此呼应，但在欧斯吉利亚斯始终可以观看刚铎所有其他的晶石。

欧尔桑克研定住了时间的风暴，因此塔中的帕兰提尔存留了下来，但是仅此一颗晶石的话，除了看见远方以及古时事物的小小景象之外，起不了任何作用，这无疑对萨如曼来说很有用，而他似乎并不满足于此，他越看越远，直到有一天目光落在了巴拉督尔上，于是他被逮住了。