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117 第一百一十七章（第5页）

若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

-----阿弥陀经

我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。

佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

——《楞严经》

当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。

----大宝积经第91卷

若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。

汝修三昧，本出尘劳。

淫心不除，尘不可出。

——《楞严经》

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无疑物，何处染尘埃。

舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。

舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。

若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。

其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。

是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。

舍利弗，我见是利，故说此言。

若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

-----阿弥陀经

我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。

佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

——《楞严经》

当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。

----大宝积经第91卷

若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。

汝修三昧，本出尘劳。

淫心不除，尘不可出。

——《楞严经》

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无疑物，何处染尘埃。

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