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“创龙传(.shg.tw)”
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黄老的后半生已经有了安乐的保障,华侨之中的得力人士并不吝啬,愿意把这位传说中的英雄引渡到加拿大或是美国,让他过上和平幸福的晚年。
但是黄老现在根本就没有这种想法,他从收容所里逃出来之后,就想和“四姐妹”
大打一场,根本就没想过安度晚年的事。
王伯仁反而是在黄大人和李伷先死去之后变得无精打采,他有了继承黄大人的遗志,回到美国华侨社会中重新开始的想法。
结果,会议在没有得出任何结论的情况下,在两天后再一次召开。
从新加坡前来的张氏在会议上对日本人一行猛烈批判——他在年幼时亲眼看到父亲与祖父被日本军人杀死,他还清晰记得被日本刀斩首的父亲的表情。
无论如何他都无法帮助日本人。
一行日本人也无法反驳他,只能默默地目送他离开。
“想不到日本曾经在新加坡屠杀华侨的事,现在成了我们的阻碍。”
蜃海耷拉着肩膀。
虹川也摇着头回答:“虽然学校未曾教授过我们这段历史,但是被害者是无法忘记这段伤痛的。”
……公元9世纪,中国唐朝有一名叫做仇士良的人物,是臭名昭著的宦官,因为能够操纵皇帝而掌握大权,只要有重臣敢反对他,就会被他冠上子虚乌有的罪名并被处刑,他还收受大量贿赂,累积了巨大的财富。
他晚年时,因为阴谋暴露,财产被悉数没收。
离开皇宫的时候,他对新来的宦官留下了这样的训话:
“我等宦官的权力是通过操纵皇帝得来的,所以我们需要皇帝愚昧且无知。
想要让皇帝愚昧无知,就不能让他们读书,尤其是不能跟他们讲述历史。
要是他们知道了历史,就会对自己所处的现状产生疑问,这样皇帝就不会继续听从宦官讲的话了。”
要是想让人类保持愚昧无知,就不能告诉他们历史。
1000年前古代宦官得出的教训,到现在也适用。
第二次世界大战前后,日本军队犯下了许多残酷的罪行——南京大屠杀、新加坡华侨虐杀、对重庆无差别轰炸、强行征召从军慰安妇、强迫中国人劳工进行重劳动、强迫冲绳住民前往疟疾污染区等,文部省刻意将这些事件从历史教科书中抹消,遵从了仇士良留下的经验教训。
如此,不教授年轻人真正的历史,令他们处于无知的状态下,导致他们到了塞班岛和新加坡等地就会造成当地住民的反感——他们会在记录屠杀的纪念碑前微笑着摆出V字拍摄留念。
始在和续讲这些时,语气十分气愤,“有许多日本人写书主张南京大屠杀并不存在,但这些书中没有一本是到现场通过南京市民的讲述取材的。
这只有一个理由,就是取材对他们的论证只有坏处。”
“有一些报社和出版社主张南京大屠杀的真相依然没有明了。”
“只要这些报社和出版社派调查团去当地进行调查,采访本地人,那很快就会真相大白。
本来实地取材就是新闻业的最低条件,距离事件发生已经过了五十年,现在居然还能说出真相不明这种话。”
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