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二人见了大殿,看见大殿中央是几排案几,已经坐满了人,旁边又站了不少书生学者模样的人。
片刻之后,学宫司礼官站在大殿中的高台之上大声说道
“诸位┄┄诸位请静一静!
今日是稷下学宫第十五次‘百家争鸣’,本次‘百家争鸣’由本届学宫祭酒大人孟老先生主持!
诸位可以畅所欲言,但需有礼有序,讲话前先拍案,不可攻讦中伤,辱骂喧哗!”
说完对坐在台上案几旁的孟子道
“请大人讲话!”
孟子站起来道
“这是轲第三次主持‘百家争鸣’盛会了,但我仍然十分激动!
想起四十多年前我第一次参加这个盛会,感慨万分!
那时我提出‘人性本善’的观点,却被来自秦国的商鞅以‘人性本恶’反驳得哑口无言!
商鞅认为世上战乱不断,饥民易子而食,饱者骄奢淫逸;百姓斗勇强取,世族仗势豪夺;大夫尔虞我诈,诸侯不法王道,这些都是‘人性本恶’的事实!
时隔四十多年,我仍然没有找到反驳他的有力论据,悲哉,痛哉!
难道人性当真如此让人失望吗?我毕生推行仁义,信奉道德,然而收效甚微,因此不禁开始怀疑自己的观点。
今日旧事重提,请教在座诸位,究竟是‘人性本善’,还是‘人性本恶’呢?”
话音刚落,殿中有人拍案,司礼官道
“公孙先生请讲!”
“在下公孙丑,请诸位指教!”
公孙丑是孟子的学生,他向周围拜了拜道
“老师莫要悲伤,无论人性善恶,老师皆可以推行仁德!
倘若人性本善,我辈之举乃是固本返真,还原人本来的面目;倘若人性本恶,我辈之举乃是教化世人,弘扬道德精神,都是没有错的!
商鞅是法家,在法家看来,倘若人性本善,法就失去了最根本的意义和依据,所以法家自然是认为人性本恶的!
若论人之初,孱弱如水,洁白如玉,何来‘恶’一说?所以商鞅的观点自然是站不住脚的!”
话音刚落,又有人拍案,司礼官道
“请田子发言!”
拍案的人是田骈,田骈和孟子年纪上下,既是道家,也是法家的支持者,是当时和孟子齐名的人物。
众人见田骈发言,都鸦雀无声,只听田骈道
“既然说到法学,老朽就说几句!
四十多年前,孟子和商鞅争鸣之时,我和慎子都在场,我二人和商鞅都是法家,虽不能说完全支持商鞅的观点,但与孟子的观点相比,仍然倾向于支持商鞅!
商鞅对于‘人性本恶’的论点,列举了种种事实依据,让人难以反驳!
公孙先生认为人之初孱弱洁白,无恶可言,老朽认为也不能推翻‘人性本恶’的论点,那是因为人之初不能为恶,而不能证明人性不恶!
诸位以为可是这个道理?”
“有道理!”
殿中不少人点头,田骈接着道
“老子有言‘为天下溪,常德不离,复归于婴儿。
为天下谷,常德乃足,复归于朴。
’可见老子亦认同孟子的观点。
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