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抵御时代的污浊和浮躁（第2页）

。

而王锋的古体诗词于禅意、清气的格调之外，还每有黑色之幽默的色彩。

关于此点，王蒙先生的评论文章已赞赏有加，此不赘言。

我赏樵父的书法，除了禅意、清气、儒风之同感，居然另外生出两个字——“婀娜”

。

因在我眼看来，樵父之书法上，似有体态曼妙之数女子的婆娑舞影此隐彼现。

王松的山水画，除禅意、清气、儒风外，似还多了一重境界是恬淡淡泊。

我品味时，心中油然联想到李白的诗句——“天清江月白，心静海鸥知”

。

概言之，“素心人”

，画也。

我对石印篆刻之艺更是门外汉，不敢妄自评论，只能谈我的印象，便是——大巧若拙，拙中藏雅。

于是，拙得雅。

雅，中国书法、绘画、石印篆刻所一向追求也。

这追求的变境，便是以拙代雅，并终于至雅。

我认为魏杰深谙雅、拙之辩证关系。

我留意到，魏杰之《重温古玺》一文中谈及对黄宾虹绘画艺术思想的理解。

王松之绘画心得文章中，也谈及黄宾虹大师的“国画民学”

思想。

我也是崇敬黄宾虹的。

我想，连樵父的书法，估计也受到了黄宾虹艺术思想的影响吧？

“凡艺术，总是存于技，成于道；道者，人生修为者也。”

——此话虽是沈奇说的，但黄宾虹其实正是这么实践的。

至于王锋小弟的古体诗词，王蒙先生二千余字的评中，用了“令人叫绝”

“最妙的是”

“自然大气”

“甚有味道”

“从容悠远”

“不无聂绀弩风，应称作绝对中华诗词中的黑色幽默”

——在我拜读过的王蒙先生之若干评论文章中，此篇可谓赞不绝口。

蒙公此等评价，王锋小弟可引为终生之荣也。

《美在斯》——这是我赏这一册雅集的总体印象。

审美不仅美眼，且养心。

创作美，奉献美于别人，是热爱艺术的人们的欣慰。

我愿此雅集之正式出版，带给王锋、樵父、王松、魏杰如微醉般的欣慰。

我愿陕北乃至全中国，多些亲近艺术而又保持“素心”

的青年！

终南虽是山，“素心”

可容其大也。