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第51章 须弥山上的秘密2（第1页）

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“佛陀时代（.shg.tw）”

！

佛说有八种众生听不到或者听不懂佛法，名为八难解法，或八不闻法者，畜生是其中之一，既听不懂四圣谛，以及何谓无常、苦、空、无我，也不能受三归、修梵行。

而许多龙王则归依了佛门，所以说，龙与金翅鸟、摩睺罗伽、阿修罗、阎罗王、罗刹鬼、恶魔等，均属于天道中的非善处天，而非恶道。

恶道只有地狱、畜生、饿鬼三道。

摩睺罗伽是一种似龙非龙的鬼神，本意为大身胸腹行者，翻为蟒神是相似译法，或称其为“畜生中的龙类”

也不准确。

现爬行身者不仅龙蛇，还有曾经制造山崩，除掉沸沙王的虫神，现大身时，粗如故宫太和殿的四大金缸，不见头尾，现细形时则如黑头小虫等。

天神有十大特点，所谓“天有十法，飞去飞来无限数，去来无碍，天身无有皮肤骨体筋脉血肉，身无不净大小便利，身无疲极，天女不产，天目不眴，身随意色，好青则青好黄则黄，赤白众色随意而现。”

天神不是血肉之躯，自然无有大小便和疲劳感，既可以无限无碍地飞来飞去，还能随意变色。

人有七色，天神也有七色，喜欢什么颜色就能变成什么颜色。

天女全无孕产之苦，因为天身皆是化生。

天神生时死时，神识都是与名色同时生灭的，没有灵魂出窍之事。

若是男神，就在天子的膝盖旁边出生。

若是女神，就在天女的大腿内出生。

出生以后，天神就说：“这是我的儿子”

，或者“这是我的女儿”

。

天身都有自然的香气，如阿那律在拘尸那竭本所生处，天帝释、大梵天、四天王以及五百天神，并有二十八类大鬼神王，前来头面礼足，站在一面，赞叹阿那律是人上人，说：“我们来归依人上人，却不知道尊者处在什么禅定呢？”

梵志阇拔吒是梵摩踰的弟子，看不见这些鬼神，说：“我是在王宫长大的，从来没有闻到过这种自然的芳香，是有什么人天龙神或非人来到这里了吗？”

阿那律告诉他实情，说是天神之香。

梵志说：“我怎么看不见呢？”

阿那律说：“因为你没有天眼，所以看不见天神，假如你有天眼，就能看见这些天神了。

然而天眼何足为奇，有位梵天王名叫千眼，祂看小千世界，就像明眼人观看掌中的宝冠一目了然，但却看不见自身的服饰，因为祂没有无上智慧眼。

若有无上智慧眼，就能看见自己的服饰了！”

梵志说：“请尊者把最好的方法教给我，让我得到无上智慧眼吧！”

阿那律说：“你持戒吗？”

梵志问：“什么是戒？”

阿那律说：“不作一切恶，不犯一切法，这样受持禁戒，毫厘无犯，不要算计吾我染着之想，若见神识或形体是我，便是我慢。

设法除去此种憍慢心结，你就这样学习吧！”

梵志起身礼足，右绕三圈，然后离去，一边走一边思考阿那律的话，没等到家，就法眼清净，证得初果。

有位天神从前是这位梵志的亲友，见此情景，马上来向阿那律报信说：“梵志未至家，中道得道迹，垢尽法眼净，无疑无犹豫。”

阿那律说：“我先观彼心，中间应道迹，彼人迦叶佛，曾闻此法教。”

说我观察他的心，预知他在途中就能得度，那个人在迦叶佛时就听说过这个方法了。

可能是因为天国“昼夜照明，光自相照”

无有睡眠，是真正的不夜天、不夜城，好玩之处、好吃之物、好看之景，实在太多太洁净了，所以天神之眼始终清澈，不转动也不眨眼。