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第101章（第2页）

这起案子就是这样，照这么下去，国家就会把一个无辜的人杀掉，构成一起冤屈的杀人事件。

必须防止这样的事发生，这正是吉敷的职责所在。

吉敷步履悠闲地往回走向堤坝。

脑海中想象着积雪覆盖住身边杂草时的景象。

这里地势平坦、宽阔，估计看起来如同一片雪原吧。

如果相信恩田的话，当天他应该身穿长外套，手里拿着几只鸡和装石油的罐子，来到这片雪原的。

他在这里堆上一圈石块，生起火，把石油罐放到火上。

话说回来，鸡和人的命运怎么会有如此之大的差别！

走上堤坝，吉敷看了看表，才一点，还有一个半小时。

既然如此，不如就到许久不曾去过的加纳家看看吧。

从&ldo;酒鬼&rdo;到清洗凶器的现场，缓步而行，大约要花十分钟左右。

走得快点儿，五六分钟就够了。

而从这里徒步前往加纳家，估计得花费三十分钟左右吧。

沿着堤坝走上一段后到达开运桥下。

车子在这里骤然增多，身边噪声缭绕。

一边过桥，吉敷一边思量，恩田事件中有一个很大的谜团，那就是人头。

凶手为何要砍下河合民夫的头颅，并把它带走呢？如果恩田行凶的说法成立，那他应该是把人头带到河边来了。

可他为什么要这么做？这是一个很大的谜团。

为什么是民夫的人头，而不是他妻子，也不是小孩的人头？解开这个谜是否能帮到恩田，目前这一点还不得而知。

只是让人感到纳闷，为什么只砍下民夫一个人的头？

从吉敷的经验法则出发，切割尸体的行为存在许多理由。

首先是便于搬运。

但这一观点并不适用于本案。

尸体的大部分被丢弃在现场，并且妻子和孩子的尸体原封未动。

凶手并没有搬运、藏匿起来的意思，这种观点是站不住脚的。

接下来还有为了隐瞒被害者身份的可能性，在搜查报告上，峰胁就是这么写的。

如果烧毁或抹去尸体的指纹，之后再把头部藏起来的话，就无法查明被害者身份了。

这种行为很常见。

但在这起案件里也不适用。

被害者在自家门口被杀，身旁还有妻子和孩子的尸体，指纹也在，只有头颅不见了，这样根本无法隐瞒死者的身份。

还有一种可能是，若让其他人看到被害者头部，便能立刻查明凶手是谁。

比方说，如果凶手是用目前日本国内数量极为稀少的比赛用特殊型号弩枪射穿被害者头部行凶的，不带走头颅，加害者的身份就会立刻暴露。

以前吉敷处理的案件中就有这样的案例。