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至于宋人推崇的以德怀远,他不置可否。
虽然清朝一直都推崇儒学,大力宣扬儒家理论,也赞美道德与仁义,但那些都是统治需要。
若非如此,为何他还要大力鼓励满族坚持训练弓马骑射?为何要不断强化对满族“先祖打下江山”
的历史宣传?为何还要对外作战?
要不然,大家坐下来,静心修习道德,提升自己的修养水平,然后就能教化外敌、平息内乱了?
实际上,康熙自己一直认同的都只是儒学统治天下的作用。
至于满洲军队等方面,则一向秉承自己的理念。
他如此评价,身边的太子、下首的几位王公大臣和皇子阿哥们自是点头受教。
同时,反应激烈的还有一群人。
那就是秦汉时期的儒家。
秦朝,叔孙通眼见宋朝的文人搞出了这种思想,连忙出声反驳:“陛下,我儒家是何种思想您也有所了解,绝非如此啊!
还有朝中诸公,虽然诸位大多并非我儒家学派,平日里也有不和,但我儒家绝不可能在国防军事上盲目推崇道德主义,也不可能主张以德怀远啊!”
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面对自己心中坚持的理念被泼上黑水,他动情不已、声泪俱下,几乎要痛哭不已。
嬴政出言安抚:“朕知晓,叔孙博士无需挂怀。”
得到了肯定的叔孙通心下安定,精神振奋,张口就将神迹中宋朝文人喷的体无完肤,仿佛他们个个都是从头到脚流脓的十恶不赦之人。
朝中诸公看着叔孙通声嘶力竭,也是心生同情。
诚如叔孙通所言,虽然他们不同学派,平日里多生龃龉、摩擦不断,但确实也对彼此的主张和理论颇为了解。
儒家不少分支,眼下当真还没有如神迹中这宋朝文人一般的思想流派,平白就被不知道多少年以后的宋人坑了一把,谁能忍?
汉朝,元狩四年。
同样在十日内被召回京城的董仲舒看到神迹中宋人的理念,大怒:“我儒学何时出了此等思想?这些都不过是懦夫、小人行径!”
他年岁已高,颇有点气喘吁吁,“还打压武将,分明就是这帮打着儒家旗号的小人为自己谋求利益罢了!
这些人有何脸面称自己为儒家学子?”
说完,他还有些不过瘾,顺势给谷梁派上了眼药:“臣以为,就算这后世出现了此等想法,也必然是谷梁派开的坏头。
臣公羊学派一向秉持‘九世之仇犹可报’的思想,倒是那些谷梁们,喜欢什么相互友爱、反对战争,说不定这就是他们的流毒!”
殿内亦有谷梁文士,虽只有不到五指之数,但面对公羊时同样战斗力不低:“董公如何能做此妄断?我等谷梁,追求仁爱友善,不想你们公羊那般诉诸于暴力,但我等可没有支持不修军力的妄言!”
【说回宋太宗赵光义攻打辽朝一事。
】
【先前御驾亲征的高梁河一战,并没有彻底打消赵光义收复燕云的雄心壮志,虽然因为种种原因暂且搁置,但一有机会,他的野心又会重新生长。
】
【这不是坏事,至少到目前他始终没有放弃收复旧土的决心和勇气。
但,他并没有对先前的失败进行复盘和反思,没有意识到自己的轻敌和战术失误,这对接下来的作战是致命的。
】
【很快,赵光义眼中的外部时机到来了。
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