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第46章 博买务－重税－贪腐（第3页）

，称为“头子钱”

，史称“头子钱纳官始于此”

。

】

【此外，宋朝还有不少沿袭自五代的税目，比如加收十分之二的“省耗”

等等。

】

【而因为蜀地纺织业发达，因而当地的二税也被官府要求“折变”

，用布帛缴纳税收。

同样是开宝六年，有记载“初，蜀民所输两税（田赋），以匹帛充折”

。

】

【而一旦开始折变，税收的数量就控制不住了。

原先的税钱，到底应该折变成多少布帛？官府说了算，而这些差额就全部落到了百姓（包括旁户和自耕农）头上。

】

宋朝，开宝元年。

先前，赵匡胤觉得自己已经经历的够多了，足以形成一幅良好平静的心态，但现在，神迹中赋税的情况再次让他肝火旺盛。

“开宝六年！”

他咬牙切齿的念着那个年份，这是在自己还在位的时候啊！

“朕记得，乾德三年，平灭后蜀以后，朕曾明确下诏，要求‘凡无名科役及增益赋调，令诸州条析以闻，当除之’，现在看来，他们都觉得朕只是做做样子，底下也没有真的改变啊。”

还有那些折变，他不是不清楚有些地方以实物缴税，但先前虽也知道这之中或许会有人借机牟利，也曾经查处过贪腐之人，却没有想过这些人竟会如此胆大妄为！

何况，官府每年规定的税额就是那么多，多余的钱可没有到了朝廷、到了皇帝手里，自然是到了这其中所有涉利之人手中。

“没拿到什么好处，偏偏坏处全被咱们背了！”

赵光美对这些地方官员怨愤不已，这是他们家的天下！

而这些人重税盘剥百姓，到头来还是他们皇家受难、他们的江山不稳。

唐朝，贞观三年。

“两税法？按照土地和财产征税？夏秋各征收一次？”

殿内，李世民和所有对税法有所了解的大臣们都开始思考起来。

现下，配合着均田制，唐朝施行的税法是租庸调制度，同时还在此基础上建立了自己的军队制度，府兵制。

租庸调也很简单，根据人丁（男丁）来征收，且不论贫富，全部定额。

租就是每年纳粟二石，庸是每年服劳役二十天，也可以以财货代替，调则是交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤。

这种税制与均田制相结合，成功地让大唐初期混乱的局面迅速稳定下来，也安定了天下民心，使民间迅速恢复生产。

只不过，他们之前以为，宋朝的赋税制度是宋朝自己、或者是唐朝后面的五代十国时期诞生的，没想到却是源自他们唐朝自己，虽然已经是晚期。

租庸调已经相当完美了，为何会改制呢？必然是原来的税制已经难以施行了。

几位负责赋税人口方面的臣子脸色迅速变差，李世民的面色也有点难看。

毕竟，租庸调难以继续，意味着什么？意味着他们大唐视为基础的均田制也已经失去效力，不再正常。

租庸调是建立在给人丁分田的均田制上才能运行的。