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第40章 密宗佛时轮坛城（第1页）

郑原虽然觉得释尊师父一定知道这是什么，走到他身边说道：“释尊师父，这个佛坛您认识吗？”

释尊老喇嘛用法衣擦干自己的眼泪，略带低沉的语气回复道“这是立体时轮坛城！”

“时轮坛城！”

“对”

老和尚点点头：“时轮坛城分为平面坛城和立体坛城两种，传说是密宗本尊道场的神殿，通常是由经验丰富的得道上师用彩泥、细沙、矿石、土木等材料制作完成，象征佛教最理想的极乐净土。

“坛城观感外圆内方，由六大圈、供养花园、身觉悟坛城、语觉悟坛城、意觉悟坛城、智慧觉悟坛城、极乐城组成，那极乐城的中心供奉着时轮金刚和明妃。”

“坛城制造的过程极尽细致完善，但这样臻善至美的坛城，却不是为了永久保存，而是为了毁灭它！”

郑原扭头看着脚下的立体时轮坛城，这么精妙绝伦的坛城，为什么结局会是毁灭，他实在不理解老喇嘛话里的意思，催促他继续说下去！

老喇嘛顿了顿，继续跟他解释“毁灭”

时轮坛城的奥秘：“时轮是指代宇宙和生命在时间长河里的存灭规律，时轮坛城也即代表宇宙万事万物和无穷。”

“佛教认为沙土是世界所有事物的最基本构成元素，你可以把它理解为原子和电子，僧人在制作密集多变、繁复华丽的坛城彩绘过程中，相当于是在听时轮金刚佛讲授时轮经，以此来参透宇宙真理，但佛陀认为万法皆空、诸事虚幻。

如果痴迷于坛城的华丽，反而会与佛陀的境界相违背，那么打破对虚幻之物迷恋的方法，就是亲手将时轮坛城毁掉，以此表示人生浮华、一切如常的寓意！”

郑原听完老喇嘛解释完坛城之谜，释尊的神色肉眼可见变得高兴欣慰：

“我现在总算参透其中玄机了，这座墓如此安排机关，真是妙极了！”

“从我们进入殿撵将军墓开始，殉葬代表薛破延俗世的欲望无穷无尽，主墓室中佛道善恶的拉扯，更是有所指代——他死后因生前所作所为，引起赏罚拉扯。”

“总的来说，就是有功德的部分升天为神官，有罪恶的部分被罗刹带回六道流转廊，依据所犯的罪孽重新轮回各道。”

“但文成公主显然不想让薛破延身归地府，于是拜托赤尊公主在六道流转廊之下，结合尼珀雅风俗设计出地窟，让薛破延死后魂灵经历无间炼狱拉扯，最终使得他参透生死看破欲望，跳脱轮回，去到时轮坛城代表的佛教理念世界！”

老喇嘛话锋一转，眼睛明显变亮：“那么，时轮坛城一定有接引他进入佛教极乐净土的高僧。”

“你是说神修大僧！”

他看着众人，郑重点点头：“对，刚才我们走了一路都没有遇到神修大僧，他一定就在我们脚下的时轮坛城！”

“那还等什么，赶紧走吧！”

众人沿着莲花露台中间的螺旋石阶走到石窟地面，没有了俯瞰制高点，人站在时轮坛城前只觉得自身渺小如尘埃，释尊老喇嘛带着大家来到时轮坛城最外一层——身觉悟坛城。

老山甲瞅着身觉悟坛城，不禁啧啧称赞：“各位爷，按照建造时间估算，这座时轮坛城完工的时间大概是六世纪早期，城门阙楼的样式是唐朝典型的城门三重阙，主阙楼的屋檐采用了古代建筑规格最高的重檐庑殿顶，两座子母副阙的屋檐规格要次一点，但也是古代第二高级的重檐歇山顶，这可是难得一见的唐朝城阙！”

郑原极目远眺，城楼的高度在三十米左右，楼阙扇满琉璃金瓦，两端鸱吻兽威风凛凛，屋脊中间坐落着一排佛轮金幢，看起来极具密宗气象，众人不禁期待朱漆城门里到底有着怎样的神奇境遇。

众人正要推开时轮坛城门，老山甲忽然把大家都拦住：“这门里不会还有啥毒箭暗器一类的吧，我觉得我们还是先站到城阙两边比较保险！”

入墓前的机关术可把老山甲吓得不轻，他看见这扇完整巍峨的城门，总觉得有机关在等着他，释尊老喇嘛径直走到城门前：“佛法自然，

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包容万象，他不会对任何事物设防，我相信文成公主比一般人更懂得这个道理！”