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第72章 腊月之事(第2页)

等到赵昕忙活完这些回到庆寿宫的时候,类似的事情需要再做一遍,曹皇后好像故意等着他一样,一些事情等到赵昕回来之后才开始。

赵昕整个人都快要傻了,看得目瞪口呆。

这种事情,就应该宫中所有人一起举办才好,哪里有各人办各人的说法。

赵昕一边奔走,一边在心里碎碎念。

二十四一过,接下来的大日子就是除夕了。

除夕,也称除夜,除日,这是腊月的最后一天,月穷岁尽之日,除旧布新。

白天的活动,除了和祭祀灶王有略微差异之外,像洒扫门厅,钉桃符,贴门神这些事情,都是一模一样的,而于赵昕而言,痛苦就痛苦在,一样的事情,需要做两次。

“前几日做过的事情,为什么还要再做一遍!”

赵昕拿着扫帚,一脸不情愿地扫地。

“你昨天吃过了饭,今天就不吃了!”

苗氏驳斥道。

赵昕被噎得说不出话来,只是静静扫地而已,再不敢多言。

白天累得半死,晚上相对而言要轻松许多。

在除夕的晚上,每年宫中都会举办盛大的傩仪,只需要欣赏即可。

《吕氏春秋》记载:“大傩,逐尽阴气,为阳导也。

今人腊岁前一日,击鼓驱疫,谓之逐除是也。”

傩仪历史悠久,在原始社会就已经存在,只不过随着时代的发展,其具体形式有所变化。

宋代除日,皇宫要举行盛大的驱傩仪式。

“皇城亲事官、诸班戴假画,绣画色衣,执金枪龙旗。

身品魁伟的教坊使贯全副金渡铜中装将军。

又用镇殿将军二人,亦介胄装门神。

丑恶魁肥的教坊使装判官,又装钟馗、小妹、土地、灶神之类。”

参与的人数共有千余人,从宫廷中“驱崇”

,然后出南薰门外转龙弯进行“埋崇”

,这就是整个大傩仪。

驱傩中的判官、门神、神兵、鬼使等人,各各都精心打扮一番,他们戴着各式的面具,穿着各色的服饰,手执刀枪剑戟,配合着乐曲,踏着轻快的舞蹈,浩浩荡荡地前进。

一年一度,宫中难得有如此盛会,赵昕跟着队伍后面一直跑,后面一群宫女太监一直让赵昕跑得慢一些。

宋朝的傩仪有一个变化比较突出,那就是在大傩的队伍中,还出现了教坊的艺人,他们故意装成面目丑陋、魁梧肥胖的人,或是钟馗,或是小妹,同时队伍中也出现了装扮土地神、灶神的艺人,而且土地神、灶神、钟馗以及小妹都不再是驱妖赶祟的形象。

在世人眼中他们更是生活化的仙,人间烟火的神,他们可亲可敬,更接近于现实中的人,这就为整个仪式增添了欢乐的气氛。

一言以蔽之:大傩仪发展到北宋时,逐渐向娱人化的方向演变,原始的祭祀意义有所下降。

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