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(一)脊脊,就是脊椎骨,俗称主心骨和脊梁骨。
脊椎分为胸椎、腰椎、尾椎三节。
胸椎十二节,腰椎五节,尾椎一节(成年人)。
胸椎是两肩向左右转动的中心轴,也是头部向前向后纵向运动的主要支撑部位。
例如,在十四打法中的头打,使得头部发出弹抖劲的,乃主于胸椎的支撑和发劲。
由第十二胸椎以下至尾椎之上端五节之腰椎。
腰椎既是主宰上体左右转动的中轴,也是全身上下连接的桥梁,更是发放全身劲力的主宰。
一身之主在于头,一身之劲在于腰,一身之气在丹田。
所以说腰健壮则劲力发达,腰若有病则全身劲力松散,故言“主宰于腰”
。
从腰椎的最下一节至尾骨的尽端为尾椎。
尾椎在整个脊椎中属根节(胸椎为梢节,腰椎为中节),根节是发劲之源,所以在形意拳中对于尾椎的作用是非常重视的,尤其是在发放爆发劲力时,总是离不开“龟尾”
的转抖。
(二)背背,指的是脊椎体的两侧,上至左右两肩,下至左右腰部之上的部分为背。
背要拔,既要有横向之拔,也要有纵向之拔。
拔背绝不是向单一方向的上拔或下拔,而是要像进行“拔河”
运动似地两头均要有拉劲,从而产生出一种上与下、左与右的互相争衡之劲,这样所产生出来的劲力,才能保持中正平衡,不致于发生偏向。
横向的拔背,主要是通过扣肩来实现的,它的劲力在于左右两肩后方下部肩胛骨的互拔之劲。
两肩的里合和两肩胛骨的互拨,可以使劲力集中在脊椎骨的大椎部位,并使它始终持之以中正。
所以说横向拔背,不但可以将腰部的劲气上提至脊(即大椎),而且可以使用两肩胛骨的按劲,并将肩胛骨的劲力传递到左右两膀上去。
纵向的拔背,是从大椎至尾巴骨末端的长强穴,要产生一个上下互拔的劲。
它一方面可以使背部的肌肉得到坚韧性的锻炼,另一方面也可以促使整个脊椎体伸长,这对于气通督脉、醍酬贯顶、调整阴阳、调和气血、开通闭塞等都是一种非常重要的方法。
拔背,无论是横拔也好,纵拔也好,都应该在一定意识的控制之下来实现,而绝不可使用拙力,否则即会使整个身躯和四肢完全处于束缚之中,成为僵拨或死拔,造成拔而不活之弊病。
横拔要使两肩的后端与大椎之间自然形成一个横向的半圆弧形,纵拔是要使大椎至尾骨末端同样形成一个纵向的半圆弧形。
拔背在三体势中的具体运用是:每当吸气时,背部均宜轻拔(或称松拔);每当呼气时,背部均宜紧拔。
有松有紧,才为阴阳互易。
当爆发劲力时,背部一定要使劲力上移至大椎部位,而后再分散到前胸、两膀、两肘和两手上去。
总之,含胸与拔背、沉肩与坠肘、扣肩与按膊、纵拔与横拔、虚领与顶劲、竖项与沉肩、挺项与扣肩等等,都是在互为作用、互相协同的配合下共同完成的。
所以在练习时,不要把它们截然地分割开来。
丹田的实质,可惜知道的人太少了
我们知道丹田的训练分为“顺式呼吸和逆式呼吸”
,顺式为养,逆式为用,顺式是吸气入肺。
而后实“丹田”
,逆式是吸气入肺,同时提住“横隔膜”
,使内脏下砸至胯,令“丹田”
充实,可使重心稳固,合住身劲。
无论是“顺式呼吸”
还是“逆式呼吸”
,其实质就是“横隔膜”
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