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第五十九颗星（第3页）

楚千黎和谈暮星没想到潘教授如此谨小慎微，一度佩服对方严格的自我管理能力，最后老老实实地跟着他坐公务舱。

潘义成还怕两个小孩有意见，好在他们都没有抱怨。

楚千黎嘴上皮却在村里住过，把她放哪里都能活，谈暮星本来就比较低调，对于各类安排从没抗议过。

登机结束，三人落座。

潘义成不愧是大学教授，高度赞扬同行的二人“不错，小同学们的思想觉悟都很高啊！”

“为人民服务。”

飞机起飞后，潘义成开始在航行中阅览资料，还给两人讲解起当地情况，为他们梳理接下来的工作流程，和蔼道“我们今天过去没什么事，就是赶上当地的接风仪式，过两天可能要乘车去山里，那边没办法直飞过去，路上的车程就比较长……”

楚千黎“就我们过去吗？”

“不不不，当地已经有一些人员啦，然后明后天还有宗教协会的人，我们跟着大部队一起过去。”

潘义成道，“你俩就跟着我吧，这样简单一点，还能有个照应！”

这支团队要在多地工作，相隔距离也会比较远。

潘义成考虑到两人年纪不大，还是待在自己身边合适，不用跟过多外人打交道。

谈暮星望着铺开的资料，好奇道“潘教授，当地是信教的？”

潘义成面露迟疑“唉，这要说信教也不准确，当地是萨满文化，咱们国家有些学者认为萨满是原始宗教，但也有外国学者认为它不算宗教，没有教义也不是人为创建，跟佛教、基督教等不一样……”

“他们是自然崇拜，认为万物有灵，反正全球范围都有影响，也有人认为只是一种巫术。”

潘义成笑道，“十九世纪时，有些萨满教徒害怕被别的宗教迫害，还坚持声称自己是个人行为，不能算宗教行为。”

楚千黎啧啧道“看看这些人，信教和不信教的掐，信教和信教的还掐。”

谈暮星“……贵圈好乱。”

潘义成“那些民间出马仙、保家仙就受萨满文化影响，但咱们去的那里还要纯粹一点，说不定相隔千米信得就不一样。

萨满是多神论，住山边的拜山神，住树林旁的拜树神，崇拜的事物特别多。”

这也是项目难点之一，佛教、道教等好歹有完善体系，萨满文化是环境一变就跟着变，主要看那片地区的人们靠什么维生。

有些地方甚至没神职人员，完全就是民间信仰。

飞机缓缓降落，三人在机场跟向导碰头，又乘坐漫长的车程，终于抵达偏僻的驻扎地。

这还不是开工地方，仅仅是休整的基地，过两天还要接着转车。

楚千黎登机时还意气风发，她坐完飞机又一路辗转，早就被颠得晕头转向，恨不得趴在路边狂吐，哀声道“这分数果然不好挣……”

谈暮星担忧地站在旁边，给她递上一瓶纯净水。

潘义成安抚道“坚持一下，我们在接风宴露个脸，然后就放你们回去休息，刚来就离队不好，打个卡我们再走。”

楚千黎咕咚咕咚地喝水，她总算是喘过一口气来，跟着潘义成、谈暮星往接风宴走。

夜色漆黑，草原无光，放眼望去什么都看不见。

蒙古包里却灯火通明，帐内人影晃动、载歌载舞，有不少身着少数民族服饰的人员在表演。

楚千黎和谈暮星都不知道被车拉到哪里，甚至没空打开在线地图查看，只能紧跟着潘义成，穿过周围的陌生人。

“我带你们跟人打个招呼。”

潘义成解释道，“你俩稍微吃些东西，不然带回去吃也行，然后回屋缺什么跟我说。”

楚千黎环顾一圈，桌上摆放各类当地美食，不是多昂贵的食材，但胜在原滋原味、颇有特色。

“老周！