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第14章（第3页）

这位逐臭之夫喜欢闻狐臭。

他希望每个人都长两个臭腋窝，而且都是熏死狐狸，骚死黄鼠狼的那一种，这种愿望很难叫作正常，除非你以为戴防毒面具是种正常的模样。

而那个虐待狂洋鬼子，他的理想是到处都是受虐狂，这种理想肯定不能叫作正常。

很不幸的是，在中国他实现了理想。

他说他看到的中国男人都是那么唯唯诺诺，头顶剃得半秃不秃，还留了猪尾巴式的小辫子，这真真好看死了。

女人则把脚缠得尖尖的，要别人搀着才能走路，走起来那种娇羞无力的苦样，他看了也要发狂……

从表面看来，此洋鬼对华夏文化的态度和已故的辜鸿铭老先生的论点很相似－辜老先生既赞成妇女缠足，也赞成男人留辫子。

有人说，辜先生是文化怪杰，我同意这个“怪”

字，但怪不一定是好意思。

以寻常人的角度来看，sadist就很怪。

好在他们并不侵犯别人，只是偷偷寻找性伴侣。

有时还真给他们找到了，因为另有一种achist（受虐狂），和他们一拍即合。

结成了对子，他们就找个僻静地方去玩他们的性游戏，这种地点叫作“密室”

－主要是举行一些仪式，享受那种气氛，并不当真动手，这就是西方社会里的s／故事。

但也有些sadist一时找不着伴儿，我说到的这个就是。

他一路找到中国来了。

据他说，有些西洋男人在密室里，给自己带上狗戴的项圈，远没有剃个阴阳头，留条猪尾巴好看。

他还没见过哪个西洋女人肯于把脚裹成猪蹄子。

他最喜欢看这些样子，觉得最为性感－所以他是性变态。

至于辜鸿铭先生有什么毛病，我就说不清了。

那个洋鬼子见到中国人给人磕头，心里兴奋得难以自制：真没法想象有这么性感的姿式——双膝下跪！

以头抢地！

！

口中还说着一些驯服的话语！

！

！

他以为受跪拜者的心里一定欲仙欲死。

听说臣子见皇帝要行三磕九叩之礼，他马上做起了皇帝梦：每天作那么快乐的性游戏，死了都值！

总而言之，当时中国的政治制度在他看来，都是妙不可言的性游戏和性仪式，只可惜他是个洋鬼子，只能看，不能玩……

在那本书里，还特别提到了中国的司法制度。

老爷坐在堂上，端然不动，罪人跪在堂下，哀哀地哭述，这情景简直让他神魂漂荡。

老爷扔下一根签，就有人把罪人按翻，扒出屁股来，挥板子就打。

这个洋鬼子看了几次，感到心痒难熬，简直想扑上去把官老爷挤掉，自己坐那位子上。

终于他花了几百两银子，买动了一个小衙门，坐了一回堂，让一个ji女扮作女犯打了一顿，他的变态性欲因此得到了满足，满意而去。

在那本书里还有一张照片，是那鬼子扮成官老爷和衙役们的留影。

这倒没什么说的，中国古代过堂的方式，确实是一种变态的仪式。