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第四百二十九章三清立教（第5页）

“教化之功德！”

须弥山。

接引东望，他乃是功德大道的开辟者，关于功德，他再清楚不过。

这功德非是因立教而成，乃因教化而成。

教化功德，很多人都拿过。

比如大燧、静玄，乃至周玄、鸿钧老祖等等。

而太清的教化之功德源自他此前传播金丹大道，也源自往后的教化之功。

可以说，这一波功德，一部分来自已经做了的事，而一部分来自即将要做的事。

所以，功德的关键是教化，而非是立教。

一如此前开创了无垢道身的静玄，他传播无垢道身，便是在教化众生，故而有功德。

其次，开创无垢道身，进一步完善斩三尸法门，这是完善修行体系，也有功德。

洞天内，准提望着东昆仑那落下的功德，脑海之中便不自觉的浮现了此前静玄说的那两句话，灵光顿生，一念即起。

只是此念一起，他便抑制。

背叛师门，岂非自绝生路？

然而，此念既起，却生根发芽。

这时，又有两道声音接连传来。

“吾乃玄门玉清，有感众生修行之艰，今立阐教，阐天之道，顺天应人。”

“以盘古幡镇压阐教气运！”

“吾乃玄门上清，有感众生修行之艰，今立截教，当有教无类。”

玄门三清接连立下大教，要教化众生。

异象也接连呈现，惊天动地。

那接连降下的玄黄功德，也难免令人心中一片火热。

“果然，是玉清师兄继承了老师衣钵。”

三教气运凝聚，环绕玄门仙道气运，就像是护城河，也像是三个支点。

而只从三人立教之言，准提便看出，三清三人，唯有玉清继承了老师鸿钧老祖衣钵。

太清、上清两位，却是各有理念。

而玄黄功德，太清所得最多，玉清次之，上清最少。

“此事需得与师兄知晓。”

眼见三清接连立教，准提此前所生念头更是疯长，当即便动身回转须弥山。

而此时八景、玉虚二宫之前。

随着玄黄功德降下，三清各自斩出执念尸，旋即又借鸿钧老祖所赐鸿蒙紫气，沟通天道，三尸归于己身，合道成圣。

之所以要用玄黄功德辅助斩执念尸，不止是执尸难斩，更是需要以玄黄功德壮大执尸，如此合道之时，三尸方可抵御道化之危。

否则，他们需得等执尸培育强大之后才可合道。

如今有玄黄功德，却是省去了许多时间。

三清合道，便又宣告天下，千年之后，于昆仑传道收徒。

如此，寰宇震动，不知道多少仙神，修行者心生拜师的念头，然后纷纷起身往昆仑而去。

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