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第30章（第1页）

无欲无求，往往无功无过。

程幼宁：“欲望……”

在遇到岑晚谣之前，程幼宁一直觉得自己是个禁欲主义者，也就是大家所说的“佛”

。

无论物质、精神甚至生理，她都没有太多的欲求，甚至偏激的觉得马洛斯的需求层次理论是一场落后主义的骗局。

文也总说她骨子里流淌着的是欲望，她嗤之以鼻。

直到岑晚谣将她点燃，点燃她金字塔最底层的欲望，才仿佛将她的血肉和属于人的灵魂唤醒。

若说她现在想要什么，不是谈学术，谈理想，谈人生，而是拥抱她，亲吻她，跨越这一千多公里的距离与她进行人类最最底层的需求交流，用身体来合唱。

这欲望却并不会低俗。

程幼宁：“我想我知道要做什么了。

我爱你，岑晚谣，我爱你。”

岑晚谣挂断了电话，静静点燃了一根烟，只是闻着燃烧的烟草味，看那一缕烟垂直往上。

她并不好奇窥探程幼宁究竟明白了什么，在她看来程幼宁只是程幼宁便已足够。

她若追逐理想，她便随她而去。

她若步入现实，她便与她同行。

在与唐佳明的那场爱恋里，她是个实实在在的现实主义者，日日夜夜计较着得失，结果逼迫得双双窒息。

而如今她只求与程幼宁赴一场浪漫之约，无目的，无得失，仅仅追寻最□□的爱与欲望，从巫山行至灵魂深处。

令人惊奇的是，一向胆小如鼠的她，竟真的信她不会辜负。

第25章

程幼宁算得上是适应力很强，仅仅半月，她已经完全适应了东京的生活学习节奏。

没有经济压力，不需要打工，这使得她拥有更多支配时间的自由。

白天去读书、上课、自习，夜里偶尔在岑晚谣的陪伴下共进晚餐，小酌几杯，然后一起入睡，活得像位浪漫主义诗人。

白天的充实并不会令她疲惫，夜晚却逐渐开始有些难熬。

她太渴望拥抱、亲吻她了。

这浓烈的想法促使一些东西在她的脑海里发芽、成型。

程幼宁：“你说，要是能通过它们感受到你就好了。”