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149斗方士战群儒（第7页）

孔鲋的话不温不火不紧不慢，却有一股今天不把话说清楚，事情没有完的架势。

黑山却是不慌不忙，反问道“事情的起因是刚刚您的学生说我们是官府派来的说客，不让我们进门，为何？”

“秦以杀伐灭六国，又以苛政治万民，与我儒家主张待民以仁，以礼治国背道而驰。

故鲋誓不事秦。”

孔鲋斩钉截铁的说道。

“商君变法之初，六国百姓争相逃入秦国，争着做秦国的百姓，光三晋入秦人数多达百万。

为什么百姓会逃离仁政治国的山东六国，争选恐后地争做苛政的秦人呢？秦法虽严，但不分贵贱，人人平等。

你们只会以‘秦人不以无鼻丑’来丑化秦法，却以六国王室贵族对奴隶肆意杀戮、剥削为仁，可笑！

可耻！”

黑山反讥道。

“些许暴民无知，受秦人蛊惑，何足道哉，汝不闻‘天下士子不入秦’之说吗？”

旁边一名青年书生向黑拱拱手答道。

“笑话！

且不说商鞅、犀首、张仪、魏冉、范睢、吕不韦、这些世之大才，现在朝堂上的王绾、李斯、七十余儒生博士，皆山东人氏，阁下读书读得眼瞎耳聋了吗？”

黑山反驳道。

众士子一时哑口无言，过了一会儿，又一名士子起身说道“夫子问你为何骂我孔门不忠不孝，两位不要混淆视听，请解释明白！”

黑山站了起来，说道“曲阜初为鲁国，后来被楚所灭，百十年后又被齐所夺。

夫子的祖先身为鲁臣不但分别做了楚、齐的官，还娶了楚国公主。

现在曲阜成了大秦的县城，夫子却说誓不事秦。

不事秦是不忠，还间接证明孔家先祖事楚、事齐是不忠之臣。

如此辱没先祖，是不是不孝？

儒家荀子大师游历秦国后，在《荀子》一书中都写道，‘秦境内民情风俗朴实，音乐不邪淫而清雅，服饰不妖艳，民众对官吏敬畏和顺。

官府秩序严谨，众吏均廉恭、节俭、敦厚、礼敬、忠实、讲信用而不恶劣。

士大夫都奉公守法，不拉帮结派、营私舞弊。

朝廷里办事效率相当高，议案不积压，而又显得很安闲平静。

所以，秦国四世有胜，非幸也，数也’。

相信在座的许多人都读过，到现在你们还说大秦苛政治国。

我说孔门之人不忠不孝迂腐有错吗？”

众人听了，个个气得咬牙切齿又无可辩驳，许久，那年轻士子骂道“竖子狡辩，辱我师门，可恨！

请夫子将他们逐出书院！”

“逐出书院！”

众人喝道。

孔鲋伸出双手，示意大家安静，说道“官府收六国诗书，禁六国文字，要灭六国文明，我们读书人虽无缚鸡之力，却愿誓死保护华夏文明。”

“夫子真迂腐也！

人之先祖靠结绳、岩石作画记事，至轩辕始有仓颉造象形字，至夏、商又变成甲骨文，至周又有金文。

春秋后，又出现齐、晋、楚、秦不同文字。