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第8章 心理治疗（第1页）

越无欢自戕未遂的前科累累，他的心理状态极糟糕，发作时行动不受控制，所以承诺不能尽信。

合欢印可以防止自戕，但需要神念激发炉鼎珠才能使用，这会让越无欢的心理状态更加恶化，再也不信任治疗，是最糟糕的防自戕手段。

宋清时毫不犹豫就将合欢印这个选项去掉了，其他有类似功效的法门也是折磨仇人所用，与合欢印区别不大。

宋清时还考虑过别的治疗心理痛苦的手段，比如催眠或者识海抹除那些不堪的记忆，然而催眠易醒，醒来痛苦会更严重，而洗去记忆对灵识有伤，越无欢八岁被谢缺收入门下，需要洗的记忆实在太多，硬洗的话九成九会变傻子……

排除掉所有不适合的选项，答案只剩下现代心理学了。

宋清时最不擅长的科目就是心理学，倒不是卷面成绩不好，而是心理学注重和患者的精神沟通和分析内心。

他连自己的社恐问题都搞不定，口笨舌拙还不会看脸色，所以只学了点皮毛，怎么可能搞得定越无欢这种超高难度题型？

宋学霸再次尝到了被难题支配的恐惧，做梦都梦到挂科了。

他迅速把越无欢寝宫里所有能自戕的东西都收走了，每天都要用灵识把越无欢的生命体征扫描很多遍，唯恐一个错眼人就没了。

直到某天发现越无欢愣愣地看着锦鲤池发呆，不知道想什么后，他决定死马当活马医，赶鸭子也得上架。

于是，宋不靠谱心理医师被迫营业……

宋清时精心整理了治疗方案，在越无欢服用的汤药里添加凝神静气的药物，每天晚上都用安魂香助眠，大幅度减少他被噩梦惊醒的频率。

然后在所知不多的心理治疗法里面，将不合适和做不到的一一排除，最后决定尝试用合理情绪疗法。

合理情绪疗法是五十年代医生艾利斯创建的认知疗法，重视个人意志和理性的作用。

治疗的先要和患者建立良好的工作关系，帮助患者树立自信心。

然后再否定他那些错误的自我认识，最后鼓励他获得正确的自我认识，重归正常人生。

理论看似挺简单，操作起来难如登天。

宋清时擅长的解压方式就是学习和做题，他绞尽脑汁想了很久，最后从自己在图书馆被女孩子搭讪中找到了灵感——他可以挑本很难的书，假装看不懂，找越无欢询问，得到不知道的回答后，自然地邀请他陪自己去书库寻找答案，然后在寻找过程中引导他感受知识的乐趣，在智慧的圣堂里树立自信，共赴学海极乐。

曾经有个坚持不懈搭讪宋清时的女孩子，每天都被他鼓励认真学习，教导刷卷做题，然后女孩的成绩大幅度提高，最后考上了重点大学的研究生，毕业典礼上，她感动得哭了，说是宋清时治好了她的花痴病。

花痴病也是心理疾病的一种吧？

宋清时想想这个意外治好的案例，忽然多了几分信心。

……

原身也是书痴，药王谷书库里有几万本藏书，绝大部分都是医药毒相关。

宋清时怕被看出故意刁难，不敢拿专业书籍，所以挑挑拣拣了大半天，最后在角落堆灰的杂书里找到本名为《玉台浮生记》的仙界游记。

这本游记是几千年前儒门的仙尊写的，描绘的是某处仙境，辞藻华丽，用典晦涩，宋清时素来重理轻文，严重缺乏浪漫细胞，从不研究诗词歌赋，更不懂这个世界的文章典故，所以这篇东西他看得云里雾里，感觉是很有格调的花草树木等景色描写。

越无欢的五次药浴治疗结束，身体里的残留药性消失，目前正在调养，等待未来的六脉复生汤。

他确定宋清时对他的身体没想法后，收起了艳色，将头发全部用青玉冠束起，整整齐齐，连一丝都不肯乱，衣服只肯穿最简单的青袍，高高的领口锁住喉结，半分春光不露，就像个恪守规矩的清修者，半句话不肯多说，半步路不肯踏错，眼睛里看不出半点情绪波澜，面若寒霜，处处都是拒人于千里之外的气息。

虽然宋清时以不习惯为由拒绝了他用“奴”

的自称，他也只是低下头，恭恭敬敬地回答“是。”

“好的。”

等等……

宋清时抱着书，悄悄地躲在角落观察了很久，他既害怕越无欢伪装的放浪，也害怕他真实的冷漠，更害怕自己开口被拒绝，每次要做很多心理准备才敢上前说话。

越无欢坐在回廊的角落发呆，察觉被偷窥的视线，忍不住抬头看了一眼。

宋清时露出尴尬的笑容，同手同脚地走了过去。

深呼吸一口气，催眠自己是在图书馆里遇到越无欢学长，然后鼓起勇气，将书翻开，递过去说：“我看不懂这篇文章，你能帮我解读一下吗？”

越无欢若有所思地看着他的行动，总觉得自己越来越看不懂这个人了。

宋清时搓着手指，紧张道：“当然，如果你不懂，我，我们就……”

“我看看，”

越无欢接过书，扫了几行，表情微愣，然后奇怪地看了眼宋清时，一字一句地给他解释，“玉台是指玉台仙境，传说玉台仙帝最好美人，常化身下凡邀美貌修士共享鱼水之欢。

这篇文是儒门弘文仙尊幻想自己与玉台仙帝相遇的艳事，借景写事，借物喻人，其中‘玉软花欹坠’是指……”