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第八十七节 藏书（第3页）

可是换个角度来看，那美人身上的锦缎贵服价值几何？必须用多少丝线才能绣成？还有，那鲤鱼养在池中如何才能不死？每天又要投喂多少食物才能将其养大？书中，能找到答案吗？”

小荷还是头一次遇到杨天鸿这样的读书人，头一次听到如此之多与藏书无关的问题。

她本能地后退几步，靠着楼梯，紧紧抓住扶手，眼里全是畏惧的目光。

杨天鸿继续慷慨激昂：“大楚国沃野千里，百姓是否安居乐业？是否每一处地方都适合垦殖？山林之间有何出产？地方应该如何治理？圣人书中，从未提及。

试想一下，如果朝廷每年所取的进士只能做得锦绣文章，豪华诗句朗朗上口，却对百姓民生一窍不通。

那该会是什么样子？”

“遇到暴雨倾盆，河堤缺口，洪水泛滥，修书一篇祷告龙王。

求求你不要再下雨了，你觉得这种事情可能吗？”

“遭遇大旱，颗粒无收，在嗷嗷待哺的饥民眼中，锦绣文章还抵不上一个窝头。”

“写得一手好字。

被称为书法大家，你的治下就会百姓安定？路不拾遗吗？”

“做得好诗，观风吟月，就能保证边关平定，外虏绝不进犯？”

停顿了一下，杨天鸿指着抄录有《将进酒》的册子。

冷哼一声：“至于这种诗文，也就是平日里喝酒论道的醉汉所言。

就算熟读百篇，倒背如流，面对别人架在你脖子上的刀，又有何用？”

平心而论。

上述观点的确有些偏激。

然而，这也的确是杨天鸿头脑所想，内心所感。

他早就想要找几个文人才子过来狠狠暴打一顿。

要不是这该死的崇文鄙武，自己也不用浪费时间，呆在这国子监。

都说艺术文化是一个国家文明的基础底蕴。

然而，任何事情做得太过，也就失去了本来意义。

就像歌星演员，被众多粉丝抬高到超过限制的程度。

就会引发出一系列复杂混乱的社会问题。

人人都去报考艺校，因为人人都知道明星演员收入丰厚。

到头来，国家真正需要的人才白白流失。

重要岗位无人问津。

若是遇到了战争，以及各种自然灾害，谁来做那些需要专业知识的补救工作？难道，就靠舞台上油头粉面歌星故作姿态的一曲《带你去看流星雨》吗？

那种人，说穿了不过是戏子。

古语云：婊子无情，戏子无义。

很偏激。

但也是实话。

小荷眉头紧蹙，双手已经从楼梯上松开。

杨天鸿的这些话。

对她产生了震撼性的效果，甚至颠覆了她内心深处长久以来建立的基础理念框架。