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啊,不知道写啥好了。
脑壳疼,顺带着明天还要考试,今天听说不知道谁搞了个节日。
就请假了。
あ七^八中文ヤ~⑧~1~ωωω.78z*w.còм
其实那个节日嘛,使用上有点错误。
词语解释◎节日∶传统的庆祝或祭祀的日子,如春节、清明节等∶纪念日,如五一国际劳动节--------------------------节日ㄐㄧㄝˊㄖˋ值得庆祝或纪念的日子。
如青年节、清明节、双十节等。
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这是从度娘那里复制来的。
而这个节日的目的,是为了什么?最近有关注作者著作权的,大都知道一些。
目的,大概就是为了维权。
那么维权成功了没?报名时间还在明天。
所以不管从哪儿看,都不是一个可以纪念或者庆祝的日子。
当然,也许只是看着55这个日子,相同,看着不错。
在这儿,我想试试能不能用我写出来的那个理论来用用看。
类似货币的存在
其实来自书籍《未来简史》《人类简史》,还有一本我买了,但是还没看,忘记叫啥。
这个作者的观念表达很清晰,而且遨游在他的著作里,让我感觉到一种比看爽文还爽的感觉。
虽然我看刘慈欣的科幻作品也有那种感觉。
理论上,节日是虚构体。
想要让其“实体化”
,就是大部分民众认可。
就像情人节,这是西方的传统节日。
国内是不过的,但年轻人都喜欢这个调调,所以我们都可以见到在那个日子,年轻人们是多么兴奋。
就是俺不知道神马时候和他们有代沟了,对了这里面我把双十一双十二也归于这一类里面。
乞巧节,是我们的传统节日。
可惜在那个节日,我很少看到年轻人兴奋起来。
相反,感觉他们就是故意无视一样。
所以将这套理论丢在今天这个词语使用不当的“新”
节日上,我们可以发现,他没有一个权威类似国家这个级别或者民族、集体这个层次,让我们这些作者扑街也是作者!
更容易认同这个节日。
因为对于其目的来说,我看不出他的存在有任何意义,哪怕是表达自己的观点,这些日子的反应,也已经用足够激烈的方式来表达了。
且别说没有一个权威,甚至连掀起这个节日的人,我都不知道是谁。
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