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第七百三十七章 治国定新都（第1页）

“只要国公把国家治理的平平安安，不要本相再替国公理政……那本相辞去这缚身之职，由国公品尝，也无不可……只是……”

女相戏谑道：“相信那时臣已经年老色衰，齿落牙脱，鸡皮白，形容枯蒿，到了那时，国公还有那种乐趣么？”

北秦公微微笑道：“会要那么久么？”

言下自豪之意毕现。

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QВ5.ｃｏМ北秦公自高自大，才大过人，他的本事人所共知。

而北秦国在他的名下，蒸蒸日上，这是人所共知的，他说这话，说的那真是再理所当然不过了。

女相却是不给他面子，知道北秦公的，天下无过于女相了，她目光冷冷一凝，嘴角一抽，笑道：“北秦国现在的确是小有国力，可是只不过是国赋丰足一些罢了，我们北秦的国民多吗？虽然我们有近三百万的国民，但是人口的分布却是错落有致，祈连府有五十万余，西域走廊有三十万左右，郁郅一带北地有一百多万，亲占的赵国之地有五十万左右，余下的，在中山一些人，北方一些人，加起来，也就是刚刚过于三百万人！

不知我算得对不对？”

本来中山国有足足一百万人，但是北秦军刚刚进入中山国，就杀了二十万以上，之后又出兵攻打中山，前前后后，中山人死了四十万以上，而且现在剩余的中山人还在进行着大屠杀，也不知道现在的中山国还有多少人，就算是有剩下的，能活命的中山人不会过二十万人。

其中过十万是地地道道年轻的中山妇女，北秦国如此庞大的人口，其中女子占了一百六七十万以上，不要小看这个数字，觉得少了，其实这里面大多都是那些年青的女子，还有就是那些年青的壮年男子。

北秦之所以会有这些壮年男子，是因为北秦的人口构成里有很大的一部分是戎胡人，这些戎胡人就是如此，他们的传统就是，老人到了年岁，就会自己去死，在戎胡人里面，只有年青的男子，没有用的老人，部族是不要的。

北秦立国开始，才不过几年，十年都不到，在这时间里，有的人是有点老了，可是话说回来，这里面的人还是小。

于是现在的北秦国就是这样子，人丁以那些戎胡人为主。

在这里又经说清楚了。

戎胡人绝对不是胡人。

他们也不是匈奴人。

中国古时的戎胡人，是指那些心向农耕文明的戎胡。

戎胡的称谓最早来自于周代，周人自称“华夏”

，便把华夏周围四方的人，分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以区别华夏，中原的华夏人统共的称其为……戎胡。

在和中原文明交往的时候，这些戎胡人接近了解中原文明，心中生出了向往，他们一个个的想要成为中原那样的文明，这里面，最大的影响，就是他们渴望着，从放牧转变到农耕。

戎胡的放牧生活，凄惨无比。

这是用语言很难形容的。

他们生活指靠于天，群居在一起，时时刻刻要看天生活，天气好，他们会多点生活，天气不好，一场雪灾，牛羊就可能会死个尽绝不剩。

还有不知什么时候会生的狼灾。

想也是知道，上万头的狼行于野，遇到的小部族……那可以说是……死个定定了。

这就是早期的从牧生活。

而农耕文明，却是别有不同。

虽然从农耕来说，得到的肉食会少了，可是却能有很丰足的五谷米粮，这些想要如封建那样聚集起来，也许有问题，可是光是自己吃，可一点问题也没有。

也就是说，只要君主贤明，那么积下足够的粮草，是绝对不会有事的。

丰足的粮草本就是国家兵戎的关键。

有了丰足的粮草，就可以建立职业军队，强大自保，进行征伐它国之战。

这种力量，是戎胡人羡慕不已的。

所以说这些戎胡人并非是不可教化的。