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第659章 世俗化的宗教（第2页）

不只是他，其他学派的人也都腹诽不迭，暗自揣测天子这又是开了什么脑洞，怎么会允许这些神棍出现在这么严肃的场合。

难道还指望他们作法祈求会议顺利进行不成？

其实众人真的误会了，佛道两教出现在这里，真的不是李承乾的安排。

......

按照李承乾的计划，原本是打算借黄老派和法家结盟这件事，促进儒墨两家联合。

然而让他没想到的是，黄老派和法家的结盟，确实让儒墨两家产生了危机感。

可是他们并没有选择与对方联合，反而是把原本在一边打酱油的佛教和道教卷了进来——儒家选择和与佛教联手，墨家则找上了道教合作......

刚收到这个消息的时候，李承乾自己也有些懵13，但是经过缇骑卫一番察访，最终他还是默许了两家的选择。

之所以会这么做，主要还是因为现在的佛道两教，已经不是原来那种整天沉浸在精神世界，不知进取的纯宗教了。

经过与墨家的一系列合作，佛教不再一味地强调“出世”

，反而开始在一定程度上寻求“入世”

，在佛法度化的基础上，加入了用实际行动造福苍生的内容。

最显著的改变就是如今想要当好一个和尚，每天除了诵经礼佛，还需要在墨者的指导下学习木工技艺。

常人很难想象一群缁衣光头的和尚聚在一起挥舞扳凿斧锯，挥汗如雨地干着木工活的景象，但这就是如今长安各大寺庙的日常。

因为和墨家走得近，佛教也或主动或被动地吸收了一部分墨子的思想，融入自己的理论体系，成了某些人口中所说的“小墨”

。

......

黄老派和法家联盟，儒家想要对抗，表面看上去最好的选择确实是墨家。

但是和黄老、法家优势互补不同，儒家和墨家，在很多问题上的看法都有分歧，有些地方甚至是背道而驰。

这两家如果真的携手合作，只怕都不需要别人针对，他们自己就能把人脑子打出狗脑子来。

与墨家合作的这条路理论上行不通，其他那些学派又没办法帮助儒家抵抗来势汹汹的黄老派和法家联盟。

别无选择之下，儒家只好将目光转向和墨家有些相似，却又没有墨家那么“轴”

的佛教。

如此一来，既能应对黄老派和法家联盟的挑战，同时又不用担心胜利后盟友会成为自己新的绊脚石，简直一举两得。

反观佛教这边，这些年随着宗教政策的改变和道教的强势崛起，声势已远不如南北朝时期。

能够和儒家这个天下第一学阀合作，对于他们传承自己的道统也有着莫大好处，自然是求之不得。

......

儒家都能跑去和佛教联手了，墨家和道教的合作，那就更是情理之中的事。

从李承乾还是太子的时候，墨家和道教就都在他手下做事，互相之间常有合作。

这么多年下来，虽然说不上亲密无间，但也可以说是相处愉快。

眼下再进一步结成联盟，不过是顺水推舟而已。