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第一章 国号为何（第3页）

。

“不可，我国称汉不伦不类，徒惹人讥笑”

。

“刘渊、李雄可以称汉，我朝自然也可以称汉”

。

有人另辟蹊径:“如今诸侯国号只剩韩、楚，不如以韩为国号”

。

眼见朝臣越说越离谱，拓跋珪打断议论:“韩，弹丸小国，不配作为我国的国号”

。

朝臣的脑回路令拓跋珪不断直呼好家伙，大夏、大元、大周、大汉，大韩全部冒头，好在没有出现大明、大清。

“诸位臣工的建议，孤已经全数记下，然而国号关乎国运，包含着大道奥妙，不能够不慎重！”

“还有谁有想法，一并道来”

拓跋珪霸气侧漏。

安排好的重头戏来临，燕凤踱步而出:“应当以“魏”

为国号！

夫魏者！

中州之上国！

斯乃革命之征验，利见之玄符也。”

所谓“革命之征验”

指的是曹魏代汉，而“利见之玄符”

是指汉代广为流传的谶语“代汉者当涂高”

，公孙述、袁术、曹丕、司马昭、王浚等人有不同解释……相较而言，曹魏的解释比较有说服力‘当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也；当道而高大者魏。

故魏当代汉’。

当然，谶语就是谶语，本质上是出于政治目的散播的谣言，什么亡秦者胡，刘秀当为天子，桃李子得天下……通通不足为信。

“代汉者当涂高”

，堂上之人基本都听说过，以魏为国号，对内可以昭告正统，抚慰汉地；对外可以贬抑敌国。

没有过多的反对，在和谐的称颂声中，拓跋珪宣布改代为魏。

至于其他，诸如官制、爵品、律令、音乐等等，拓跋珪提都没有提。

四个字，无人可用。

……

元遵，昭成之孙，少而壮勇，不拘小节。

——《魏书》卷三