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第十六章 暗敌（第2页）

这就是史无前例的“试官制”

。

同时十道巡抚使所举之人，皆亲自引见。

当然这也是她用滥爵收买民心。

但确实一大批人才脱颖而出。

并且合格者留用，不合格动辄罢黜，或者斩杀。

除了这两种手段招引人才外，她还进一步发展科举制度，尤其是重视进士科。

大量的新鲜人才涌进，才不至于让她杀掉许多人才，导致朝政崩溃。

武则天这个问题，让官员无法回答。

但武则天这一句话说得够重的了。

要知道多少士子，为了这句话可以放下一切都不顾。

唐朝取士之科分秀才、进士、俊士、明经、明法、明书、明算等科，其他医、卜、星、相、琴、棋、书、画均可登科。

其中以明经科及专以诗赋取士的进士科最为士流所重。

唐代进士录取人数少则几人，多则三、四十人。

进士第一名称状头或状元，也称探花，不过不是人们通常所说的第三名。

特别是杂科取士，从现在来看，是唐朝前期文化发达的一种动力。

至顺宗永贞元年王坯、王叔文等二王八司马主政时，由于王坯是写隶字的书博士，王叔文是下围棋的棋博士，都是杂科出身，怕同辈揭他们老底，执政后就取消杂科，罢了所有由杂科出身的宫。

这件事让封建士大夫们以为从此百家杂技不在仕途中和经学、文章的士流混淆，是好的。

实际上是科学技术再得不到国家政权的保证和重视，这也是导致中国的科学技术开始走向下坡，逐渐落后于世界的原因之一。

唐朝应试的途径有三条：一种由学校推荐名为生徒；一种由州县推荐的名为乡贡、举人，是为贡举，比如于家三郎；一种直接由朝廷考试的名为制举。

唐代所谓秀才、举人、明经、进士只表明其出身途径的异同，并不像明、清是科举的不同等级。

唐代的科举也不像明、清那样一层层地考上来，录取也不完全看几篇诗文，而是要有公卿名人在社会上为之吹嘘并推荐才能应试登第。

所以求官的人一定要到长安找关系，出入公卿门下以求出路。

有些人在长安闲住多年，竟得不到机会，比如杜甫。

于是当时又有一种名为“求知己”

的风气，就是等公卿名人出门时，将自己著作顶在头上，跪在路旁呈阅。

被收了去，看中了，就算有了门径。

比如李白。

现在有了武则天这句话，状元未必，但王画乘势科举，进士已经是打了桩一样牢靠。

王画就是知道了，也未必参加科举。

现在武则天稍微好一点，可还在杀人。

到了后面还有韦氏之乱。

因此王画未必对现在的官场产生兴趣。

听了武则天的话，许多大臣自称失职。

可没有想到有一个人低下头去，眼里有些怨毒了。

宋之问嫉妒了，今天陛下来办这场诗宴，哦，敢情就是来捧这个叫王画少年的场啊。