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第22章 亲征（第1页）

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“宣德朝（.shg.tw）”

！

大明军旗没什么变化，还是蓝底红边中间一对黄色的日月图案。

《穆天子传》曰：日月之旗，七星之文。

明朝中期的大明商船在海外看过不少西洋船队悬挂国旗（以葡萄牙居多），许多商船便自己设计了旗帜悬挂。

但是大明官方可是没有设计过统一的旗帜，今日朱瞻基便是把后世设计的日月旗，也是精明中最喜欢、呼声最高的一款旗帜给画出来了。

而大明国旗，则是上下黑底中间白底、又在中间的白底上画着一个金色的圆圈。

圆圈下面是一个明黄色的月牙，月牙再下面是五颗同样明黄色星星。

“军旗没甚子好说的，日月同辉是为大明。

而这国旗可就有说到了，黑白为底象征阴阳平衡。

金色日轮象征大明皇帝，明黄弯月托着日轮，象征着我大明之诸位臣工、将军们。

弯月下之五颗辰星，那便是另有一番解释。

可以说象征着士农工商军，五民同心支持我大明基业。

亦可以说是汉苗蒙回藏，五族同心捍卫我大明江山！”

朱瞻基的设计非常的政治正确，这个设计在几百年内都可以解释的通。

现在黑白底可以说是阴阳平衡，等社会生产力继续发展、两性平权主义开始兴起之后又可以解释为两性平等。

金色的日轮现在可以说是象征大明朝之皇帝陛下，拍拍朱棣的马屁不提。

日后还可以在民族主义兴起的时候，就说是象征我大明帝国或者是中华民族如日方升。

日月放在一起，现在是臣子、将军们辅佐皇帝陛下。

以后就是象征着民主与科学，自由与平等，共和与人权。

底下的五颗星星，除了现在的两种解释。

日后还可以解释为更多的，就看当时的政治体制了。

每个社会阶段都会有各种元素，随便挑出来五个都能代入进去且解释的通。

“大父在上，且听孙儿肺腑之言。

大父乃千古不出一人之君，必要有千古不出一番之功业。

赐国家之理、民族之念，若是为我大明万民所接受，那可以想象日后我大明疆土将何其之辽阔。

当世之时，皆曰大明之土乃是汉地诸布政司。

西域、辽东、漠北、乌斯藏、安南者，皆是塞外异域之地。

得之即是开疆拓土，失之亦为守成之君。

若以大父为开端，以上诸塞外疆域皆列入我中华之国土。

得之则为守成之主，失之则为国朝重罪。

后世感念，皆是大父之功劳！

或可言曰：自大明永乐之时，定我中华之领土、固我中华之精神。

永乐大帝者，乃我中华之千古一帝。

大明帝国者，乃我中华之千古一朝！”

朱瞻基快吐了。

朱棣喜欢听人拍马屁，朱瞻基便好好的拍上那么一拍。