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混在普通人群中,不要露什么痕迹,先搞清楚状况再说。
我也答了两句偈语:“大道从来天机远,也看人间弄玄虚。”
我的意思是如果有办法的话该管还得管,修行不是独自一人不闻不问就可以成道的事情。
我现在的口才还不错,张口就接了出来,看来三山会上得到的“声闻智慧”
不是白给的,暗暗有点自得。
季晓雨与田玮齐声道:“切!
你们俩神神叨叨的说些什么呐?”
这时柳菲儿老师已经走进了教室,恰好听见风君子与我的一问一答,好奇的说道:“你们这是在对诗吗?文法好像有点不对,可以再修改修改。
……都坐回去吧,上课了!”
……
一九九二年一月一日晚,芜城的东城大剧院,我坐在一群虔诚的听众当中,正在聆听台上的炎黄修命开慧功大宗师张宝瑞先生的高谈阔论。
年纪比较大的听众占了一半以上,但会场中还有其它形形色色的人,工人、教师、学生、小商小贩、国家干部都有。
我还看见了一熟人,坐在大剧院的第一排,是我们学校的年级主任司马知北。
芜城师范大学生物系毕业的司马知北老师听得非常认真投入,他的膝盖上放着个小型录音机,手里还拿着笔和本。
但现在他没有做笔记,因为台上的张大师正在告诉大家放松静坐,双手不要有动作。
带着录音机来听报告的人有不少,据说“大师”
的带功录音拿回去播放也有“气场效应”
,可以治病强身。
我刚进会场的时候就有人告诉我这些了,而且一开始还有一个主持人强调这场报告会不能“疑法”
,思想中不能和大师的意念相对抗,否则效果就不明显云云,先给足了心理上的暗示。
这位张大师口才极佳,说话很有煽动力,似乎从远古到未来,从地球到宇宙无所不知,如果他出生在古希腊一定是个相当出色的演说家。
他说了一堆似是而非的理论,对于没有真正学过哲学或者逻辑的人来说真能给绕进去,哪怕接受过高等教育。
好歹我也是修行界的石小真人,不会被空口谈玄忽悠进去了,而其它人还真不好说。
张宝瑞大师要发功了!
只见他站在主席台中央,把大手往左一挥,会场中一千多人都跟着他的手身子向左一歪。
接着他又把手往右一招,这一千多人又往右一歪。
只见他的手势转着圈,一千多人跟着前仰后合。
如果不知前因后果,你会感叹这是世间莫大的神通!
修行人无论是御物还是御器,都不可御有灵之身,此所谓心不二用身不二主。
连我的阴神出游托舍也办不到,除非是阳神夺舍,但那样等于把另一个人给杀了。
而这位张大师挥手之间舞动千人,我只有叹气的份,只能说人家耍的手段巧而已。
这确实不是个修行人,在他身上我感觉不到修行人特有的那种神气波动,那挥手,不过是挥手而已。
但我在会场中还感觉到一种奇异的微弱信息,不是发自某个人,而是一千多人的合念。
这种合念足已让心志较弱者不由自主,接受一种群体的心理暗示,无意识下去跟踪模仿。
这里面也并非完全没有门道,说起来风君子玩过这一招,他当初封柳依依为山神接受众人香火膜拜,其用意就是借众生心愿力能够修行。
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