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第35章 此处禁止小便（第2页）

一种来于报纸上的眼见，是以打假为专业的质量万里行之类，也竟出现了假的。

这样下去，就真将如某君所说，只有“假的”

没有假的，打的成效就很可怜了。

另一种来于耳闻亲见者的所说，是南风之熏兮，竟把什么什么包房也吹入北京，因为是亲见，所以连价码都清楚，是晚饭后入内，次晨二时出来，低者688（谐音“发”

），高者1688。

不是早就大喊扫黄、禁止卖淫嫖娼吗？这是南国尚未减少，北地反而增多了。

为什么？显然是“钱”

的力量过大，与它对抗，任何力量都成为虚张声势。

钱与权有血肉联系，单说权，用“不准”

如何如何捆它的手脚也不容易。

举一个亲历的小事为例，一个世交的子弟想办一件什么事，合理合法，只是动手做，需要某单位盖个印章，呈请，就是迟迟不盖。

来找我，因为我认识某长之上的一个长，想求那个高的打个招呼，让那个低的依法办理。

我让他考虑考虑，求快，也许以从时风，意思意思为好。

他识时务，买好烟几条意思意思，果然就马到成功。

这小事里面暗藏着个大道理，是不动权而单强调不准，能否有成效还是个疑问。

比疑问坚硬得多的，还有近年常在耳边回响的“上有政策，下有对策”

。

其实这也是古已有之，而且是和尚创造的，称酒为般（读bō）若汤是也。

比如不准公费旅游，可以说是参加学习班，只是地点有限制，以炎夏为例，南则庐山，北则北戴河。

又如不准建堂馆，可以名为培训中心，因为名正言顺，就可以建得比一般宾馆更讲究。

再举个可以解馋的例，是听个中年人说的，他在中央工作，有一次下去，赶上上边有新规定，地方招待，不许大摆筵席，只许吃份饭。

上饭桌，果然分而食之，可是一小盘上来，一会儿撤下，又是一盘，这样连续几次。

盘内呢，对虾、鸡、鱼等，应有尽有。

这是“对策”

，异于过往者只是服务人员更费力、开销更多而已。

问何以这样不惮烦？曰：来的人在上，有权，不敢怠慢也。

这种种情况就必致使小民心中忐忑不安，既希望反腐的种种措施能收效，又怕钱和权作梗，终于不能收效或收效甚微。

如果竟至如上面说的，在大喊清扫声中，包房不只潜入，而且如雨后春笋之繁殖，那就真成为寓行于禁，使人不由得想到“此处禁止小便”

的旧事了。

我们都不愿意这样。

至于如何能够避免这样，乃关系治平的大计，只有待有治平之才的上智去思考了。