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第四十一章青帝与建木2（第2页）

林晓在现代社会生活多年，待人接物都是现代社会养成的习惯，故而即便林晓要利用三个散修的错处为自己打工，也是会愿意给三个散修不少好处的。

而且林晓知道巨木神君下凡之后，这些散修是注定要被巨木赶走的，为什么自己就不能提前示好，然后收留下这些丧家之犬呢？

从这三个散修以及那个自动离开的石清散人身上，林晓并没有看到他们身上有多少冤孽血气，说明这几人身上并没有沾染多少杀孽，道行法力也比较纯粹，只不过都是那种传承道法不是那么高明的——唯一一个高明的也就是木羽了，还是因为福缘、悟性比较差，连后续的道法都失掉了，没什么意外，这几人都是自己得力的帮手——不能总是什么事情都要自己亲历亲为吧？为什么修道讲究”

法、财、侣、地“，不就是因为这个原因吗？

只要是想用人，就要给好处，那么最直接、最有效的收买的好处，就是能替这几个人推演一下未来休戚，并不是所有时候，自己都能为自己推演未来的，有一句话叫做”

医不自医“，占卜也是如此，而且道行低的人推算道行高的，也是非常困难。

但是林晓推演三人的未来却没有这些忌讳，一个是林晓与这三人关系并不密切，另一个则是林晓虽然也一样不能算是天仙，但修行的道法可是玄门正宗中的嫡传，而且是直接得自道祖的道法，比起这三个来说，高明的可就不是一星半点了，推演起来也就没有任何费事的地方。

此外还有一点最关键，那就是林晓并不是本世界的人！

林晓所在的现代世界可是有一套煌煌巨著，名叫《蜀山剑侠传》，是一位笔名叫做还珠楼主的人著作，据说此人还是得了同样被称为峨嵋派的道法真传，只不过林晓在现代社会生活那么多年，去过峨嵋山不下十次，也没有找到一丝一毫的峨嵋派留存的仙迹…………

但是从这套煌煌巨著当中，可是描写了不少这个时代的正邪两道的巨摰大能，其中关于东极大荒的内容里，可是只轻描淡写的说过，青帝嫡子贬谪下界，驱除了原本在大荒山修行的散修，但是却拿山阴山阳的枯竹和卢魅两人无可奈何。

仅仅从这一点看起来，就说明不管是正邪，现在林晓已经接触过的这五个散修，未来都没有翻起花来，均属于被驱逐了事的，而且在此后就消失在修行界了。

所以，对于林晓来说，现在完全可以以此向几个看起来比较顺眼的散修示好，未来遇到巨木的驱逐之后，就可以顺势将其收拢到自己门下——拜师不拜师的无所谓，但是至少多了几个能给你办事的客卿，怎么也不是坏事啊。

而且未来林晓注定是要离开蜀山世界，至少也是会到诸天星辰上开辟别府，到时候孤家寡人也不是个事啊；多了几个客卿，甚至给客卿后续的道法，对林晓都不是问题，毕竟地仙在诸天星辰世界，道行也是实在低了点，只有天仙才是能自由行动的最基本的条件的。

良久之后，林晓睁开眼睛，对着三个散修说道”

三位道友久候了，贫道刚才听木羽道友之言，心有所感，特地为三位道友推演了一番未来休戚，嗯，大约百年之后，就是一场劫数，具体的情况，贫道也不便多言。

“林晓看着三个散修面容有些惊疑不定，也知道自己的话比较惊人，随手炼制了三只玉简，递了过去，”

三位道友，时机不到，这玉简不会有太大动静，一旦玉简发出强光，就说明劫数即将来临，诸位道友就需及时做出准备，以便应对。

“

龙祁真人惊疑不定的说道”

多谢林真人好意。

贫道师门也曾对未来有所推测，正如林真人所说，未来的确是有一场劫数，但贫道老师却没有说出具体时间，既然林真人说这场劫数当应在未来百年，那就肯定不错了。

“

木羽和赤筝也都是颇有道德的正道修真，听了林晓的话，虽然也是一阵惊疑（自家师门可没有这样的预警），但是龙祁是这三人里修道年头最久的，而且其师门也是有好几个长辈以天仙飞升灵空仙界，因此很多时候以龙祁真人为首，就是理所应当的。

因而龙祁真人一发话，对林晓表示赞同，那么所有的疑问也就都烟消云散。

疑问虽然不再是困扰三人的问题，但是对于未来的未知，还是令三人有些坐卧不安，但林晓这位大真人既然给了每人一只玉简，就说明真人已经对他们有了安排，或是应对手段，或是到时有人解围，总不会是让三人自生自灭吧？

其实林晓还真的没想过到时候找人来解救三个散修，没别的，林晓现在是孤家寡人（侍女可不能算在其内），没有得力人手，怎么救人？只不过，林晓预计自己要想修炼完满，真正进阶天仙，这大荒绝顶遗留的建木青气本源就是最佳的修行资粮，尽管也要为火行真元灵神寻找大日真火把本源或者其他真火本源，但至少在百多年时间里，是不可能离开这里的。

再说，这里还有三个更有意思的家伙，林晓还想结交一番呢。

哪三个呢？枯竹和卢魅肯定是其中最容易接触的，不管是不打不成交也好，还是直接成交也好，最后一个就是在大魅山青町谷修行的自号”

太虚一元祖师“的苍虚老人。

这苍虚老人修道至今已经度过第一第二两次天劫，只要再度一次天劫，那就是可以修成不死之身（人间界）的人物，只要愿意飞升，金仙也是眨眼可成。

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