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475似真似幻（第1页）

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林晓看着玄真子和苦行头陀将齐漱明快速抬走，不由得在身后“嘿嘿嘿”

地笑了起来。

刚走出不远的玄真子和苦行头陀可是听了个真着，两人对视一眼，不由得苦笑了起来，啥都不用说了，林晓这位祖师爷跟他的两个徒弟是一样的促狭，即使是救人，也免不了其中掺杂了不少恶作剧的成分。

二人心里都明白，齐漱溟身中的毒性确实不简单，只要有一点没有清理干净，就会再次发作，而且还会越来越重，仅凭齐漱溟自身是绝对无法怯除干净的，那么，等待齐漱溟的就只有陨落一途了。

其缘由就是林晓那一连串动作，尤其是最后打入的那一缕真火，二人都在上边感受到了大日真火的气息。

想来林晓这位祖师爷肯定是与混元祖师交过手了，所以才对混元祖师剑上的毒性十分了解，也因此才会说他们合力炼制的金光烈火剑还不到火候。

没错，东海三仙合力炼制金光烈火剑，就是因为三人合力，才能引下一点大日真火的气息，而且是很微弱的一缕。

如果换了林晓，引下来一缕大日真火的话估计三人没有一个能顶住大日真火的烘烤，而金光烈火剑的剑坯也会损坏。

说到底，也是因为真正的大日真火属于极端霸道的火焰，林晓当年也是因为有五龙轮的存在，才能勉强引炼，随后一点点适应大日真火的霸道，能够直接借助真火修炼，乃至在太阳星上行走自如，同样也是因此，才敢深入火穴而闲庭信步，丙火灵蛇这种生了灵性的火焰精灵才会那么容易被林晓降服，其中最重要的原因就是他们在林晓身上感应到了比丙火菁英更高级的火焰的气息。

当玄真子和苦行头陀按照林晓的指示，将齐漱溟放入大桶内之后突然听到远远传来的声音，还是林晓：“忘了说了，齐小子身上可是不能留衣服的，一件都不能留，底裤也是一样啊。”

这回不仅玄真子和苦行头陀脸色发青，就连微微昏迷中的齐漱溟都脸红了。

而林晓就好像看到了三人的窘态，又有话语传来：“三个小屁孩儿赶紧的，老祖我可没有那么多时间和你们逗闷子，一会儿还有齐小子受累的时候呢。”

“两位师兄，让小弟自己来吧。”

齐漱溟声音微弱地说道。

说罢，齐漱溟勉强站直身体，身上的衣服自动落地，飞到一旁，自己迈进了木桶，随即让清水没过了头顶。

可即使是站在一旁的玄真子和苦行头陀却也一样能看到齐漱溟脸上通红一片。

二人摇摇头，都知道掌教师弟可是被师叔祖戏弄的有点惨了，但是二人不敢怠慢，只是一个眼神，配合默契的二人就一个双掌贴住木桶，将自身真火透了进去，不过几个呼吸的功夫，满桶的清水就开始冒起了咕嘟嘟的水泡，另一个随即将林晓给的一枚药丸投入了水中。

药丸投入滚水，不过眨眼功夫，就将清水染成了乳白。

按照林晓的说法，只有当这枚药丸的药力消耗殆尽，木桶里的水重新变成清水，那才是齐漱溟可以出来的时候，可是这中间需要几天时间，却是要看齐漱溟自己的道行法力了，而这期间玄真子和苦行头陀所施加的外力——自身真火帮助丹丸的熔炼，一样是不能有半刻中断的，而这，也是考验二人自身道行了。

二人不上手还好，一上手却发现，这次帮助齐漱溟怯除毒性，与当初三人一起合力炼制金光烈火剑的时候，并无二致！

甚至就在丹丸投入水中的同时，此前拿到林晓手里的仙剑，也化作了一道长虹，投入了木桶当中，如同脊柱大龙一般与齐漱溟合为一体——此刻与当初炼剑不同的就是一个是真火直接炼制，一个是隔着药水和齐漱溟的肉身罢了。

齐漱溟在药水里一泡就是三十六天，倒不是百毒诛仙剑的毒性有多么难缠，其实在第六天，毒性就已经被炼化殆尽了，剩余的时间，其实都是药丸的药力并没有消耗完成。

至于玄真子和苦行头陀二人也是一直没有发现，关键是用真火帮助齐漱溟怯除毒性，容不得二人有半点分神，非得全神贯注不可，这样一来，即使法力的消耗不至于一空，但精神却支撑不住，只得老老实实打坐恢复，也就没有时间去考虑齐漱溟此刻的遭遇了。

就如此前林晓所说的，齐小子要受的罪不止一点儿，就是因为这枚药丸可不只是为了齐漱溟怯毒而来，本身林晓就考虑到齐漱溟自身修炼的时间太短，虽然一直在剑术上下的功夫很深，可是短板一样的严重，要是遇到以前的混元祖师还倒好说，毕竟混元祖师的破绽一样是十分明显以齐漱溟的能力，可以很快分辨出其破绽所在，最后一击破敌。

但是现在的混元祖师可是被林晓加强过了的，虽说一样是有破绽存在，可是却不是齐漱溟能够找到并且勘破得了，尤其是林晓早已发现混元祖师炼制的百毒诛仙剑并非一柄，即使被自己抢了一柄去，也挡不住混元祖师轻车熟路的为另一柄进行淬炼啊。

就算林晓不是很喜欢齐漱溟，但也绝对不能看到齐漱溟就此完蛋呐，毕竟，遍数长眉真人座下的众弟子里，唯有一个齐漱溟才是天生的掌教人选，其他人多少都差了不少。

所以，连整人带帮助齐漱溟打牢根基，就被林晓一枚丹丸解决了，而齐漱溟也不得不忍受着身体内部一阵阵虫行蚁爬的痕痒，然后拼命地运转自身法力，以缓解两位师兄自身真火加热的药水的灼热，那可是经过药丸药力的放大，导致齐漱溟浑身上下没有一处的筋脉和窍穴不感到胀痛，甚至就连丹田都在不断地撕裂、愈合、撕裂、愈合当中。

这种痛处，也就是齐漱溟，向道之心极为坚定，即使是全身上下无处不痛，一样将自身心境放空，渐渐地竟然进入了定境，将自身真灵与元神、肉身都分割开了。