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第117章 诡谋暗计何曾伤五（第2页）

因韦高未死，可减一等，当绞。

而大理寺和审刑院的复审意见传到登州后，许遵则抗辩说，阿云是许嫁而未嫁，而且丧期定亲违反孝道，在宋律中是要杖责并断离的，因此她并非韦高之妻，当以‘凡人’论，也就是没有关系的普通人论处，许遵坚持原判。

大理寺这时又说，阿云在孝期结亲，是违律为婚，更当加罪一等，同时在《刑统》中，有‘于人有损伤，不在自首之例’这一条，不承认阿云算自首。

为了这件事，许遵和大理寺打起了笔墨官司，继而又惊动了整个朝堂。

赵顼让刑部复审，而结果是支持大理寺和审刑院的判决绞刑。

而许遵仍然不服，坚持己见。

赵顼新登基不久，无法做出决断，遂同意让两制以上的高官一起参与讨论。

王安石支持许遵，而司马光则支持大理寺、审刑院和刑部的决定。

他们各自身后都有一批支持者，互相之间由辩论变成了争吵，简单的刑律断案，一直吵了一年多，到了新法开始推行，又渐渐变成了变法派和反变法派之间的斗争。

而当刑事转为政治后，其结果便不是靠法律来判决了，王安石正得圣意，所以最后阿云被天子特赦，不是斩，不是绞，也不是流，更没有杖责，名义上是编管流放，实际上接下来的大赦就让她直接放归乡里。

同时，‘谋杀已伤，按问欲举，自首，从谋杀减二等论’这一条出自赵顼敇书的律法，就压倒了《刑统》中的条文，成了通行世间的法律。

对于阿云案，韩冈的看法是与许遵差不多。

阿云是在母丧期被其叔父聘于他人，所谓的未婚夫妇关系是非法的，不当承认这个关系。

而阿云仅是斩伤韦高，其人未死，她本人认罪态度又好，减刑也是应当。

这桩案子在朝堂上闹了整整一年还多，发给地方的朝报也刊载了判决的结果。

普通人看不到朝报，就连县一级的官员都看不到朝报一般只下发到州中但韩冈的老师张载却是渭州军事判官，他能看到，也让学生们讨论过这个案件，韩冈当然也参加了讨论。

同学们的看法不尽相同，去问张载，张载则用笔写了个‘仁’字，没有直接回答。

等到重生的韩冈回想起这段记忆，闲暇时又跟王韶和王厚讨论过，两人所持的观点都与韩冈相同，法令即在，依律行事即可另外，王舜臣当时正好在场，他的观点则正好相反，也直接粗暴了点“这等毒妇，打死了事！”

宋代的法律，属于成文法，判案者虽说有一定的灵活权变的余地，但主要还是是依律条判案。

既然法令清楚，当然好判。

而且阿云案前后韩冈也是了如指掌。

当他再次面对登州阿云的这桩杀人未遂案时，该怎判，甚至判词该怎么写，都不是难事标准答案就在心中。

如果考官敢判错，闹到天子面前，都是韩冈占理。

看着韩冈振笔疾书，一行行端正的三馆楷书出现在纸页上。

看着韩冈的判词，刘易和程禹的笑容渐渐收起，而脸色则一点点的苍白了下去。

‘怎么可能？’

两人在心中一齐大吼，新近出来的条令，韩冈一介布衣怎么可能知道？他才十九岁啊，怎么可能向积年老吏一样对法令一概门清？韩冈的三份荐书中说他杀人、说他救人、说他惊人，就是没一条提过他能判人！

‘该怎么办？’刘易和程禹面面相觑。

韩冈过关斩将，走得顺利无比。

这下……该怎么向上面交代。

“怎么回事？”

一道洪亮的声音突然间从门外传来。

话声入耳，两人的脸色不再惨白，简直是泛绿。

他们一点点的转回头，坚硬的颈骨就像久未使用的门轴一般干涩，“陈判铨？”

一人随声踏进厅门。

来人干瘦矮小，比韩冈整整矮了一个头去，而方才那道如洪钟一般的声音，却是出自于他口。

瘦小的身体上，面圣所穿的朝服尚未换去。

长脚幞头，黑犀腰带还有一身代表六七品的绿色官袍，宽宽松松的套了一身。

在腰带一侧，还挂着一个银丝绣的小腰囊银鱼袋。