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第288章 奇招力战哈拉齐威（第3页）

与“动”

一阴一阳属性叫做名字，不就乱了套了吗？这里最重要原因是要寻找无名的状态！

名至实归地说：动的状态当然是绝对的主动权；然后对方的刚猛之动会压制为静态，“利用状态”

实际是使对方相对的“静”

。

世界上没有绝对的静态，不要以隐性蒙蔽了明亮眼睛。

人在一动不动情况下还要有被地球背行“坐地日行八万里”

的说法呢！

关键在一则体系里如何区分叫法？最终双方会达到什么样的状态？我是金鼎？你是鹿肉？还是你为狮腹？我作绵羊？

行家出手不见手，迅如闪电静如泰山。

高贤隐士体验自己的位置有没有祸患，后身制先、外身制存，总一说为未失其气势。

两峙对立的目的，皆为制止对方运动状态。

彼为我用，合一唯势。

为什么能够“合一”

？这是因为世间的事物仅分为“有”

与“无”

两势。

两人虽然对立，实为一“有”

之势的范围。

打拳需要用脑子，就要像鬼谷子所讲分威法伏熊一般，神气覆盖占尽优势。

不是一个等量意态就像臂长的猩熊偷袭，腹肌翕张、乾元显全。

中华哲学中常把事物分析看作对立变化，二元属性各归其位，此阴彼阳相互追随。

也就是说我乾，你必坤；我动，你必静，关乎外表事物表现之状。

同理形象说，你运动着，也要看我的相对来说。

运动的看作静止，静止的就变作运动了。

有些人忙乱运动状态反而着了别人静止道，名有何用？仅是相对的名，阴阳也是相对转化。

易学中乾卦之象对六爻辞的解说很有意思，初九与二爻是潜伏藏壬的卦象，这就说有个蓄势生成之途。

稳根需要居静用柔来含养，很简单的道理就是待后阴阳转化成立。

阳态爆发力根基在阴，相生互成是永恒道理。

高下相倾、前后相随是说“有”

这个名字物体在不断浑浑运行中。

有些人根本看不到物质在运行，它为什么运行呢？是有与无之间势必而行。

借鉴事物是一理相通的。

天体星辰运行当然能想象比千丈决堤势不可挡还要雄伟。

既然运动“势”

之间道理已经明白以后，这样离聪明行拳不远了！