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他曾在清云神识中了解到,若非要改变修炼顺序,也不是不行,但要有个前提,在炼化第二个五行属性物时,一定是要克制前一个属性的。
这样新炼化的五行属性,就不会被克制,否则就很难炼化,且难以修出神明小人,还容易心力交瘁,甚至走火入魔。
比如说,体质先天亲木,可以先炼化木属性的东西,炼化下一个时,一定是要金属性的。
如果下一个是被木属性克制的,就很难炼化,甚至炼化不了,神明小人也会因被木属性克制而修不出来。
若是炼化的第二个属性跟木属性不相关,非相生相克,后面出现的问题则会更多。
最先炼化水属性五行物,是因为水最柔和,不会对身体造成什么伤害。
所以水志境排在第一,这是最基础,也是最关键的。
火属性是最难控制的,也是最伤身的,就算是惊才绝艳之辈,想先修出神明小火人,几乎皆是折戟沉沙,极少例外。
自天地开辟以来,修行之人何止千千万,那些不同修行顺序并非没人试过,但成者如凤毛麟角。
因此,经由无数先辈们总结出来的,按照水、土、木、金、火顺序修炼,才是炼神境最佳修炼顺序。
张若虚心知,只要不先炼化火属性五行物,其他的,虽有一定风险,但问题应该不大,这也是目前他不得已而为之的办法。
不过,有一个可以肯定的是,他刚刚得到的形似盘龙的木头,绝对是木属性五行物。
鉴于此,张若虚立即凝神静气,进入修炼状态,并按照《太上洞玄修行真经》所载,开始炼化木属性的盘龙木。
不得不说,这《太上洞玄修行真经》所载炼化五行物之法就是快,顷刻之间,张若虚便能感觉到,无数细若游丝的气,如抽丝剥茧般,正从盘龙木中,丝丝缕缕飘向他早已开辟出来的肝脏庙中。
一个时辰后,张若虚肝脏庙中,已经凝聚出一团气体,安静又温和。
一日后,张若虚肝脏庙中,一个如薄雾凝聚而成的人形轮廓,若隐若现,浑身上下,雾气蒙蒙,缓慢流动。
此时,张若虚只觉自己体态轻盈,较之以前的飘飘欲仙,这会,更觉自己轻若鸿毛,仿佛整个人都开始飘起来了。
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