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第564章 李勋的困惑（第2页）

他在圣贤世界之中得到过圣篇，又在研究院学习过其他的圣篇内容，所以才能接受新儒学了观点。

圣篇对圣贤世界的解释，也是人人平等人人有接受教育，民智开启，向往圣贤之学，习圣贤之礼。

世间路不拾遗，盗贼不现，怨案不起

他在凉州看到的就是这番景象，感觉到这就是他理想之中的圣贤世界。

然而最近一段时间，这种美好象是在虚化。

先是府衙内涉及到薪酬的纷争越来越多，接着又是大量涉及到兼并的矛盾。

居然开始区分原住民和移民的问题。

凉州经历过大劫难，人口十不存一。

又曾向伏虎山和万雪山中迁涉过，凉州恢复秩序之后，返回原籍的人口更少。

现有居民多为移民，后又由凉州府衙分配土地。

而现在凉州原籍的人，居然拿出大夏时期的契证要拿回土地。

这事都已经闹到了祖城。

也开始出现强卖强买的问题，为了规避祖朝律法，居然还出现了假契约。

这一切都是为了争夺资源而起。

土地不少，但灵田却并不多。

当初分配土地之时，只为生产粮食活下命来。

只在乎面积，不会在乎质量。

可现在，拥有一片灵田，就意味着变成了豪强。

通过灵田积累了丰厚的家资，家族中的修士实力也要高于周围的人。

自然就想着继续吞并，继续壮大家族实力，什么手段也就都使出来了。

都接受过教育，都知道如何维权，自然就走律法解决的路。

按说，祖朝在此时应该重新修订律法，或者颁布内政条例加以约束。

可惜大量有经验的内政人才流失，而留下来的多数为那些富家子弟。

他们不仅不会处理此事，反而不断地拖延。

议院之中，这些富户也是费尽心思谋取席位，这个利益团体无形之中拥有了多数的席位。

李勋就曾拿出来内政令，但却在议院被阻，因为这内政条令已经影响到这个利益团体的切身利益。

好不容易说服了上院与参院，但在众院多次被阻。

让李勋对宪制都产生了怀疑。

相互制约是没有错，但这样扯皮就是大错了。

百姓的整体利益与私利之间的矛盾，却成为了议院矛盾的冲突点。

他把整个宪制给理顺了一遍。

发现出现这种现象的原因，就是议员的席位分配上出了问题。

祖朝成立之后，刚好进行第二次议员换选之时。

原来对议员的席位分配重在普通百姓，然后各团体宗门阶层都有一些席位。

而且每一个人的资格都要进行严格的审察。

但祖朝成立之后，这种审察形同虚设。

大量工厂主富豪冒充普通百姓谋取议院席位。

随后高级议院居然形成决议，取消这种席位的资格限制，改为区域议员制。