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“谢谢老师。”
伏瑞收拾了一下,把句容院长的灵牌放入包袱当中,随着司徒焕一前一后离开了学院。
走了一段路程,伏瑞坚持不让司徒焕再送,司徒焕只好作罢目送伏瑞离开。
他叹了一口气,心中有些失落。
他为伏瑞起了一卦,却看不出什么,卦象显现他这一趟有生死劫难。
但又没有解决的办法。
自从他下界以来,总感觉到天机蒙蔽,所有的手段都无法使用,更无法演算天命之子的去向。
能做的仅仅只是发挥天玑一脉的武道杂学。
八个弟子,伏瑞离开了,还有七个弟子。
他有牵挂,只能留下来等待属于他自己的机缘,他仍然坚信他的机缘就在伏虎山。
伏瑞的包袱里有一份文书,是他乡学的结业文书,凭借这份文书可以到县学应试。
通过县学应试之后,便可参加府学州学应试。
只要通过县学应试之后,吃住行便由朝庭负责,这也算是儒门学子的福利。
儒门学子算不得儒门中人,如果成为吏员还够不上圣人弟子。
只有县府州和朝中官员才有资格拜入圣人门下成为儒门弟子,以圣人弟子自称。
所以儒门把控着文官,武将多为道门弟子,故而有称道门把控着武将系统。
唯独佛门居于乡野,信徒多为贩夫走卒。
当然,也有很多的文臣武将并非儒门和道门中人,他们只忠于皇族,也为皇族重任信任。
言归正传,伏瑞的中州之行,他便是打定这个主意。
通过县试之后一路向中州而行,便是身上没有什么钱物,也可走到中州。
当然,前题是他能一路过关斩将,顺利通过考试。
以县学为例,如果没有通过县试,很多家境不错的学子就会选择留在县学就学,等待来年再考。
通过县试的学子,则由县学统一送到府学考试,也可留在县学研修,待提高文章功夫再去府学会试。
县试也就在这几天,伏瑞刚好赶上。
这些天县城非常热闹,各地学子纷纷聚集在了县城。
伏瑞如果不是院长强留早就外出求学了,所以功夫做得很到位。
才十一岁的孩子,便能摸到门路,报名入院。
县学考的是诗词文章,对圣人学说的理解。
不同于府学州学,还要考察政务。
对于伏瑞来说是轻车熟路,早早地就写好文章,然后静修司徒焕教的修炼之法。
也幸亏司徒焕给了他一些银钱,要不然他只能露宿街头了。
文院中每个考生都有木板隔离,但监考官可以楼上看到每一个考生的一举一动。
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