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第一百零五章 择地安我身（第1页）

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道门十一宗，分一玄二宗八派，以玄宗为创始之尊，历代的玄宗掌门便是道门历代忘情天，这一代的忘情天叫做涤玄览，修行人一般尊称为涤玄天。

与佛门的世间尊并称于修行界。

距日月庐万里之外，有一片极大的平原，叫做无何有之乡，又称广漠之野。

在这无何有之乡广漠之野上有一片一望无际的大湖，便是修行界赫赫有名的道海。

道海上漂浮着三座大山，分别叫做玄都、清都、仙都，玄都为主，清都、仙都为辅，三山呈品字形排布，合称道海三山，白天汇聚一起，夜晚则各自散开，便是玄宗宗门道场所在之地，道海三山。

而在三山之下的道海之中，则有守护三山镇山神兽，上古洪荒之妖——北冥之鲲。

乃是天地之间体型最大的妖物，其身之长，不知有几千里，终年蛰伏道海之中，从未有人见过其全身。

玄宗历来是一师传一徒的传统，涤玄览已经是第十七代忘情天，收了一个弟子，是个声名远扬的不才子，名字叫做荒未央。

玄宗修行的是道门中至高无上之神通，号称道门第一法诀，据说是由道祖所亲创，叫做太上玄妙经。

太上玄妙经乃是道门一切神通法术之源头。

在道门的天地二宗中，天宗的修行法诀的名叫御天诀，而地宗修行的是御地诀，此两种法诀并称天地双诀，俱是出自于太上玄妙经。

而在阴阳八派中，真阳宗修行御日诀，太阴宗修行御月诀，风宗修行御风诀，雷宗修行御雷诀，这四宗出自天宗，就连这四诀神通也都是出自御天诀，因此合称衍天四诀。

而无极宗修行御水诀，火宗修行御火诀。

山宗修行御山诀，崇虚宗修行御泽诀，这四宗出自地宗，神通源头出自御地诀，因此合称化地四诀。

因此，说道门十一宗其实便是道门神通衍化之轨迹也不为过。

而且这阴阳八派的宗门道场分布八方，环绕成圈。

恰恰可以组成一个极大的圆圈，而天地二宗的宗门道场，则是在这个圆圈里面遥遥相对。

如果将这十个门派的方位在图上以点表示，就会发现一个极有意思的情况，这十大门派，恰好就是一个道门的太极阴阳图。

而天地二宗就是两个阴阳鱼眼。

玄宗在道门中地位超然，所处之道海，自然不在这个阴阳鱼图之中，许多修行人一生都不一定去过无何有之乡，更别提见到神秘莫测的道海。

与道门宗门形成阴阳图不同，佛门十寺全部建立在十座大山之上，这十座大山犹如排队一样。

由低到高，依次排列，最后才是那一座立身成佛的佛山。

但道门十宗的宗门道场则不全是在大山之中，其宗门道场所在各有妙趣。

天宗的道场所在叫做九重霄，据说就是在一片云海之中，分为九重灵天。

第一重神霄天、第二重青霄天、第三重碧霄天、第四重丹霄天、第五重景霄天、第六重玉霄天、第七重振霄天、第八重紫霄天、第九重太霄天。

这九重九霄天与道门御天诀的九层境界一一对应，据说天宗弟子神通修行境界与其所居之天对应，只有神通境界到达。

才得以更上一重天。

而地宗的道场叫做坤舆灵地，则是深入九层灵地之中。